Abstract

Im Zuge der Kommentierung des Aufsatzes -Uber Sprache uberhaupt und uber die Sprache des Menschen- wird die Sprachphilosophie Benjamins und die mit ihr verknupfte Erkenntnistheorie im Rahmen des Fruhwerks entfaltet. Entgegen der Auffassung bisheriger Benjamin-Interpretationen handelt es sich um eine spekulative Sprachphilosophie, die an die metaphysisch-mystische Sprachtradition und die mit ihr verbundene Logosspekulation anschliesst. Erortert wird vor allem das Verhaltnis von Sprache und Person in seinen Implikationen: in Hinsicht auf eine Reflexion auf das erkennende und benennende Bewusstsein, indem nach der apriorischen Dimension von Sprache und dem transzendentalen Ermoglichungsgrund von menschlichem Sprechen gefragt wird. Weiterhin wird dieses Verhaltnis im Hinblick auf den Naturbegriff, die Zwischenmenschlichkeit, Zeit und Geschichtlichkeit sowie die Konsequenzen eines verfehlten Sprachhandelns des Menschen untersucht. - Vor allem in den umfassenden Anmerkungen wird den philosophischen Traditionen nachgegangen, die Benjamin beeinflusst haben und es werden die wesentlichen sprachphilosophischen Positionen dargelegt."