Abstract

Nell’articolo sono riassunti i punti chiave del cambiamento paradigmatico della filosofia della natura nel Rinascimento, attraverso la proposta dei tagli epistemologici che contrassegnano la rivoluzione scientifica sul piano teorico e filosofico. Dalla critica della filosofia peripatetica si passa nel Quattrocento alle nuove interpretazioni di testi platonici o neoplatonici, attraverso il rigoroso confronto con le nozioni sulla natura appartenenti alla tradizione peripatetica e che Frane Petrić volle sostituire con concetti desunti dalla filosofia presocratica, fino alla complessa idea rinascimentale della natura che, per quanto vitale ed evoluzionistica, non seppe confrontarsi con la matematica che, nella filosofia del periodo, rimase il metodo empirico di misurazione, o di quantità; così alla matematica fu precluso il ruolo di spiegazione causale e ontologica. All’interno della nozione evolutiva dell’universo, potenzialmente infinito, sembra essere questa la portata innovativa e nello stesso tempo il limite della filosofia della natura di Frane Petrić e di Giordano Bruno. Nel presente contributo si cerca di evidenziare le convergenze nonché le divergenze del loro pensiero