Abstract

El problema, ya planteado por Aristóteles, de dilucidar qué proposiciones singulares implican la existencia del sujeto y cuáles no, se convirtió en frecuente objeto de estudio para los lógicos medievales. Burley resuelve la cuestión distinguiendo entre los predicados que involucran el ser y los que no. La adecuada comprensión de esta distinción conduce a buscar, en la obra de Burley, no sólo su doctrina de la predicación, sino también su fundamento real y, por ello mismo, a introducirse en su ontología