Abstract

摘要 我們如何能哲學地理解那個顯現在我們面前作為「專名」的或「我 們的」東方？為了回答這個問題，我們在此，隨著梅洛龐蒂，檢視著知 覺的現象學式的特殊性，對我們而言，知覺的來源不只是「他者」或者 「差異」的東西，更還有陌生性、陌生人以及同時臨近：人民、鄉里、 語言、傳統、子孫、最後則是國家本身。從肉身到社會，從政治到哲 學，這一篇研究的兩部分都把我們引到「成熟」的問題。