Abstract

En santo Tomás, la doctrina de la determinación está relacionada con algunos principios generales de su filosofía y teoría de la justicia. Entre éstos, tienen especial interés las cuestiones sobre la fuerza coactiva de la ley positiva, el gobierno del mundo por medio de causas segundas, la inmutabilidad de la ley natural y el carácter limitado de la ley humana, que sólo puede reprimir los vicios más graves. En este trabajo quisiera referirme a estos cuatro problemas —que, en rigor, son presupuestos del acto de determinación—, mostrando la manera como Francisco Suárez recibe las ideas del pensador medieval.