Results for 'Angel Martínez Casado'

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  1. El Magisterio de Domingo Báñez y su proyección en México.Angel Martínez Casado - 2009 - Ciencia Tomista 136 (438):83-100.
    Desde la perspectiva de su coincidencia histórica con Alonso de Veracruz, se presenta el contexto de la los rasgos más sobresalientes del pensamiento de D. Báñez: su opción por una fidelidad estricta al pensamiento de Santo Tomás, y la controversia de auxiliis. Se señalan sus planteamientos acerca de la cuestión americanista, la doctrina jurídica, la configuración de la enseñanza autónoma de la Metafísica, y la doctrina por la que suele ser identificado en la historia del pensamiento: la premoción física.
     
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  2. Disidencias manifestadas en León en la primera mitad del siglo XIII.Angel Martínez Casado - 1997 - Ciencia Tomista 124 (1):159-177.
     
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  3. Los pobres y Domingo de Soto.Angel Martínez Casado - 2003 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 30:629-646.
     
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  4. La cuestión de la existencia de Dios en los iniciadores de la Escuela de Salamanca.Angel Martínez Casado - 2009 - Estudios Filosóficos 58 (168):213-241.
     
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  5.  6
    Los pobres y Domingo de Soto.Ángel Martínez Casado - 2003 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 30:629-645.
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  6. "La Escuela de Salamanca, sus grandes maestros dominicos: lectura atual de su doctrina". Nota sobre la conferencia pronunciada por Ángel Martínez Casado.Jesús Díaz Sariego - 2007 - Ciencia Tomista 134 (433):409-420.
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  7.  11
    SOTO, DOMINGO DE, La causa de los pobres, edición de Ángel Martínez Casado, Editorial San Esteban, Salamanca, 2006, 149 pp. [REVIEW]Mª Idoya Zorroza - 2008 - Anuario Filosófico:205-207.
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  8. El pensiamento leonés en el siglo XII. I. Congreso Internacional Santo Martino de Leon.A. Martinez Casado - 1985 - Estudios Filosóficos 34 (97).
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  9.  22
    The Heuristic Structure of Scientific Knowledge.Ángeles Eraña & Sergio Martínez - 2004 - Journal of Cognition and Culture 4 (3-4):701-729.
    We examine two major perspectives in the literature on domain specificity in cognition: in one of them cognitive modules are "intuitive theories"; in the other they are dispositional structures. Both of these positions accept that there is a continuous line from ordinary to scientific reasoning; nevertheless they interpret this continuity differently. We propose an alternative way of understanding the relation between ordinary and scientific reasoning: the continuity thesis holds because heuristic structures play a fundamental role in both types of reasoning. (...)
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  10. Mujeres en la dirección de la economía: La gran desigualdad.Angels Martínez I. Castells - 2007 - Critica 57 (943):44-48.
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  11.  21
    Propiedades esenciales o necesidad hipotética de las causas: Kripke y Aristóteles.Ángel Martínez Sánchez - 2019 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 36 (1):221-241.
    Saul Kripke ha presentado un conjunto de tesis esencialistas enmarcadas bajo la etiqueta«esencialismo aristotélico», esto es, la tesis que defiende la significatividad de la distinción entrepropiedades necesarias y accidentales de los objetos. Sin embargo, ¿es el «esencialismo aristotélico»acorde con el aristotelismo? Más aún, ¿puede alguna de las propiedades esenciales presentadas por Kripkeser interpretadas desde una perspectiva aristotélica? En este artículo pretendemos fundamentalmentedos cosas: 1) criticar la etiqueta «esencialismo aristotélico» a través de una hipótesis plausible acercade su elaboración; y 2) aportar (...)
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  12. Una visión sobre el consumo desde la perspectiva de género.Angels Martínez I. Castells - 2008 - Critica 58 (955):46-50.
    Por más evidente que sea su caducidad, cuesta muchísimo que cualquier disciplina científica admita nuevas metodologías, aunque con ello mejore su visión y alcance, y la economía es emblemática al respecto. Al final, le fue más fácil aceptar que se producían diferentes comportamientos en los niveles macroeconómicos en base al género, y dicha aceptación -con la tenacidad de las pioneras- se trasladó a las políticas de ajuste estructural, para acabar cubriendo el extenso campo de la macroeconomía. En este sentido, el (...)
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  13. La filosofia áulica de Lope de Barrientos.A. Martinez Casado - 1997 - Estudios Filosóficos 46 (131):7-38.
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  14.  14
    Why People Enter and Embrace Violent Groups.Ángel Gómez, Mercedes Martínez, Francois Alexi Martel, Lucía López-Rodríguez, Alexandra Vázquez, Juana Chinchilla, Borja Paredes, Mal Hettiarachchi, Nafees Hamid & William B. Swann - 2021 - Frontiers in Psychology 11.
    We distinguish two pathways people may follow when they join violent groups: compliance and internalization. Compliance occurs when individuals are coerced to join by powerful influence agents. Internalization occurs when individuals join due to a perceived convergence between the self and the group. We searched for evidence of each of these pathways in field investigations of former members of two renowned terrorist organizations: the Liberation Tigers of Tamil Eelam and Islamist radical groups. Results indicated that ex-fighters joined LTTE for reasons (...)
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  15. La mediación de la humanidad de Cristo: clave de lectura de la soteriología de santo Tomás de Aquino (I).Manuel Angel Martínez Juan - 2001 - Ciencia Tomista 128 (415):209-276.
     
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  16. La mediación de la humanidad de Cristo: clave de lectura de la soteriología de santo Tomás de Aquino (y II).Manuel Angel Martínez Juan - 2001 - Ciencia Tomista 128 (416):417-440.
     
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  17. Gradualism, bifurcation and fading qualia.Miguel Ángel Sebastián & Manolo Martínez - 2024 - Analysis 84 (2):301-310.
    When reasoning about dependence relations, philosophers often rely on gradualist assumptions, according to which abrupt changes in a phenomenon of interest can result only from abrupt changes in the low-level phenomena on which it depends. These assumptions, while strictly correct if the dependence relation in question can be expressed by continuous dynamical equations, should be handled with care: very often the descriptively relevant property of a dynamical system connecting high- and low-level phenomena is not its instantaneous behaviour but its stable (...)
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  18. Acto académico Facultad de Teología. Homenaje a dos de sus profesores.Manuel Angel Martínez Juan - 2012 - Ciencia Tomista 139 (449):635-642.
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  19. Fr. Armando Bandera, O.P. (1920-2002) : Semblanza y biografía.Manuel Angel Martínez Juan - 2002 - Ciencia Tomista 129 (418):383.
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  20. La compasión en la tradición dominicana.Manuel Angel Martínez Juan - 2012 - Ciencia Tomista 139 (447):123-146.
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  21. La originalidad de la eclesiología de Juan González-Arintero, O.P.Manuel Angel Martínez Juan - 2013 - Salmanticensis 60 (2):331.
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  22.  11
    SOTO, Luís G. & ROCA, Tareixa: Carvalho sempre. Alustres de vida e obra, Espiral Maior, A Coruña, 2020, 147p.Miguel Ángel Martínez Quintanar - 2021 - Agora 40 (2):303-308.
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  23.  25
    Filosofía, institución, enseñanza. Perspectivas filosóficas contemporáneas.Miguel Ángel Martínez Quintanar - 2018 - Agora 37 (1).
    En este trabajo se reflexiona sobre la propuesta de Jacques Derrida a propósito de la relación de la filosofía con su institución y enseñanza actuales. El objetivo de esta reflexión es exponer, analizar e interpretar las aporías que, según Derrida, se refieren a la escena escolar, finalidad, lugar, enseñanza, institución, magisterio, didáctica y tiempo de la filosofía. En el análisis y la interpretación se defiende que la propuesta de Derrida es compatible y puede completarse con las aportaciones de filósofos de (...)
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  24. Las condiciones de la filosofía según Deleuze, Badiou y Derrida.Miguel Angel Martínez Quintanar - 2005 - In Angel Alvarez Gómez (ed.), Paideia. Santiago de Compostela: Universidade de Santiago de Compostela, Servizo de Publicacións e Intercambio Científico.
  25. La perfección cristiana en el pensamiento de Antonio Royo Marín, OP.Manuel Angel Martínez Juan - 2006 - Ciencia Tomista 133 (3):417-446.
    En este artículo el profesor Manuel Ángel Martínez expone los temas más importantes de la reflexión teológica de Antonio Royo Marín. Se centra especialmente en una de sus obras más importantes La Teología de la Perfección. Royo Marín ha sido un predicador infatigable. Muestra de ello son los numerosos escritos que dejó y su amplia divulgación entre muchos fieles cristianos. Varios grupos, repartidos en diversos lugares del mundo, siguen nutriéndose de su teología. La profundidad con la que están escritos (...)
     
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  26. La perfección en el pensamiento de Antonio Royo Marín, OP.Manuel Angel Martínez Juan - 2006 - Ciencia Tomista 133 (431):417.
    En este artículo el profesor Manuel Ángel Martínez expone los temas más importantes de la reflexión teológica de Antonio Royo Marín. Se centra especialmente en una de sus obras más importantes La Teología de la Perfección. Royo Marín ha sido un predicador infatigable. Muestra de ello son los numerosos escritos que dejó y su amplia divulgación entre muchos fieles cristianos. Varios grupos, repartidos en diversos lugares del mundo, siguen nutriéndose de su teología. La profundidad con la que están escritos (...)
     
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  27.  12
    Poéticas del testimonio: resistencia, verdad y afectos en marcos del agravio. Caso Inés Fernández Ortega.Miguel Ángel Martínez Martínez - 2023 - Resistances. Journal of the Philosophy of History 4 (8):e230123.
    Este trabajo indaga la dimensión poética del testimonio en situaciones donde el agravio se encuentra tejido entre discursos impulsados por aspiraciones democráticas y dinámicas destructivas de la diversidad lingüística y cultural. A partir de la documentación del caso de Inés Fernández Ortega y etnografías en La Casa de los Saberes, Gúwa Kúma, se abordarán las prácticas de cuidado, los discursos de verdad y resistencia ante los mecanismos de reproducción social, política y cultural generados por la transición partidista en México y (...)
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  28.  20
    RAMEY, Joshua: Deleuze hermético. Filosofía y prueba experimental, Editorial Las cuarenta, Buenos Aires, 2016, 416p.Miguel Ángel Martínez Quintanar - 2019 - Agora 38 (1).
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  29. "Al principio era el vervo...". Comentario de Santo Tomás de Aquino al prólogo del Evangelio de San Juan.Manuel Angel Martínez Juan - 2012 - Ciencia Tomista 139 (448):317-350.
     
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  30. Pedro Arenillas Sangrador. "In memoriam".Manuel Angel Martínez Juan - 2011 - Ciencia Tomista 138 (445):423-434.
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  31. Presentación del Congreso.Manuel Angel Martínez Juan - 2011 - Ciencia Tomista 138 (445):231-236.
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  32.  34
    MARINAS, José-Miguel: Ética de lo inconsciente. Sobre comunidad y psicoanálisis, Biblioteca Nueva, Madrid, 2014, 270p.Miguel Ángel Martínez Quintanar - 2019 - Agora 38 (1).
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  33.  20
    SOTO, Luís G.: Outros e novos queixumes: de filosofía e literatura en “Queixumes do Pinos” de Eduardo Pondal, Universidade de Santiago de Compostela, Servizo de Publicacións e Intercambio Científico, Santiago de Compostela, 2019, 243p. [REVIEW]Miguel Ángel Martínez Quintanar - 2020 - Agora 39 (2):269-276.
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  34.  12
    Aproximaciones críticas a la digitalización y el ethos tardomoderno.Luis García Soto & Miguel Ángel Martínez Quintanar - 2023 - Recerca.Revista de Pensament I Anàlisi 28 (2).
    Este artículo explora la digitalización de las sociedades democráticas tardomodernas como una de las realizaciones del programa neoliberal que trabaja en la conformación de nuevas subjetividades. En esta labor el imperativo tecnológico es fundamental porque tiende a convertirse en fuente exclusiva de normatividad. Sus consecuencias son la fragmentación de la experiencia, la quiebra de las identidades, la disrupción y el desvío del deseo de comunidad. Para evitarlas, se apunta cuál puede ser el procedimiento para la construcción de una subjetividad alternativa (...)
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  35.  13
    Domingo moratalla, tomás; feito grande, Lydia: Bioética narrativa, Guillermo escolar editor, madrid, 2020, 2ª edición, 199p. [REVIEW]Miguel Ángel Martínez Quintanar - 2021 - Agora 40 (2):269-276.
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  36.  20
    GONZÁLEZ HINOJOSA, Andrés & PÉREZ SANTANA, Laura Elizabeth: Gerardo Rodríguez Casas y José Blanco Regueira. Dos luces ausentes del quehacer filosófico en México, Universidad Autónoma del Estado de México, Toluca, México, 2019, 107p. [REVIEW]Miguel Ángel Martínez Quintanar - 2022 - Agora 41 (2).
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  37.  12
    GONZÁLEZ R. ARNÁIZ, Graciano: Bioética: un nuevo paradigma. De Ética aplicada a Ética de la vida digna, Tecnos, Madrid, 2016, 244p. [REVIEW]Miguel Ángel Martínez Quintanar - 2020 - Agora 40 (1):233-240.
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  38.  14
    TOMÁS CÁMARA, Dulcinea (comp.): Covidosofía. Reflexiones filosóficas para el mundo pospandemia, Paidós, Barcelona, 2020, 502p. [REVIEW]Miguel Ángel Martínez Quintanar - 2022 - Agora 41 (2).
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  39.  14
    Braz Teixeira, antónio; natário, Maria celeste; cunha, jorge; epifânio, Renato (coords.): Sobre a saudade. VI colóquio luso-galaico: Em homenagem a Andrés Torres queiruga, zéfiro, sintra, 2018, 296p. [REVIEW]Miguel Ángel Martínez Quintanar - 2021 - Agora 40 (2):253-260.
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  40.  34
    Braz Teixeira, antónio; natário, Maria celeste; epifânio, Renato : Sobre a saudade. V colóquio luso-galaico, zéfiro, sintra, 2017, 304p. [REVIEW]Miguel Ángel Martínez Quintanar - 2019 - Agora 38 (1).
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  41.  11
    Gestión de la docencia sai una visión estudiantil durante la pandemia.M. Gloria F. Serrano, D. M. Berenice Quintana, H. Miguel A. Abreu, E. Elisa Guillaumín, V. Irene L. Rivera & M. Ángel MArtínez - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (3):1-17.
    A partir de una encuesta por correo electrónico a estudiantes de Ingeniería en el SAI de la UAMA en un contexto de enseñanza remota forzado por la pandemia, se caracteriza la gestión de la docencia, desde la visión de los estudiantes, se realiza un diagnóstico de los aspectos relacionados. Es un estudio transversal con un análisis cualitativo y descriptivo de las respuestas. La gestión docente se ve afectada por factores inherentes al proceso, así como también por factores externos. Los resultados (...)
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  42.  25
    Naprotecnología: ciencia y persona en la infección por el virus del papiloma humano en mujeres y preadolescentes.José María Murcia Lora, María Luisa Esparza Encina, Juan Luis Alcázar Zambrano, María Ángeles Martínez Calvo & Rocío Cabrera Muro - 2017 - Persona y Bioética 21 (1).
    There currently is sufficient scientific evidence directly linking acquisition, exposure and prevalence of the human papillomavirus to cervical cancer. The article addresses HPV in women by taking NaProTechnology into account, which makes it posible to combine scientific evidence with ethical approaches. It looks at both the biological aspect of sexuality and the ability to become a person within one’s sexual nucleus. There is an analysis of sex education programs based on preventive health and on the anthropology of sexuality, and supported (...)
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  43.  17
    Determinants of Electronic Word-of-Mouth on Social Networking Sites About Negative News on CSR.Maria del Mar García-de los Salmones, Angel Herrero & Patricia Martínez - 2020 - Journal of Business Ethics 171 (3):583-597.
    Social network sites are a new communication channel to convey CSR information. They are interactive channels that let users participate, spread content and generate positive and negative electronic word-of-mouth about companies that can dramatically affect their reputation and future business. To identify the factors behind this behaviour, we designed a causal model to explain the intention to both comment on and share a negative corporate social responsibility news posted on Facebook. We included the following as explanatory variables: social consciousness, environmental (...)
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  44.  25
    MARTÍNEZ, Franciso José: Próspero en el laberinto. Las dos caras del Barroco, Editorial Dykinson, Madrid, 2014, 280p.Miguel Ángel Martínez Quintanar - 2016 - Agora 35 (2).
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  45.  21
    Braz Teixeira, António: A saudade na poesia lusófona africana E outros estudos sobre a saudade, Mil (movimento internacional lusófono) E dg edições, Linda-a-velha (portugal), 2021, 170p. [REVIEW]Luis García Soto & Miguel Ángel Martínez Quintanar - 2021 - Agora 41 (1).
  46.  22
    Regulación de la eutanasia y el suicidio asistido en España. ¿Hacia qué modelo se dirige la opinión pública?M. ª Ángeles Molina Martínez & Rafael Serrano del Rosal - 2014 - Arbor 190 (769):a174.
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  47.  9
    Editorial: Social and Psychological Determinants of Value Co-creation in the Digital Era.Ricardo Martínez-Cañas, Maria Angeles García-Haro, Pablo Ruíz-Palomino & Louise Kelly - 2021 - Frontiers in Psychology 12.
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  48.  6
    Morada Del Λόγος Helénico.Ángel Martínez Ortega - 2021 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 10:199-209.
    El siguiente ensayo tiene como objetivo principal la investigación sobre la génesis y conformación del término «λόγος» en el inicio de la tradición de la metafísica occidental. La amplitud, evolución y varianza del uso del término en la literatura y el pensamiento griego en sus orígenes, muestran la conexión y el enraizamiento del proyecto metafísico griego con la cosmovisión helénica, la visión teogónica y el pensar poético.
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  49.  17
    La originalidad de la eclesiología de Juan González-Arintero.Manuel Ángel Martínez Juan - 2013 - Salmanticensis 60 (2):331-351.
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  50.  10
    Sufrimiento de la desigualdad: aproximaciones desde la filosofía actual.Miguel Ángel Martínez Quintanar - 2020 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 47:159-182.
    Este trabajo realiza un análisis e interpretación filosófica del fenómeno del sufrimiento producido por la experiencia y acontecimiento de la desigualdad en las sociedades posmodernas. La exposición recurre a autores actuales de tradiciones filosóficas diferentes. La indagación descubre una dinámica de inscripción/no-inscripción cuyo fundamento es una lógica borrosa, una técnica de dominación y una metafísica de la marca, paradójicamente reforzadas por el actual paradigma de estudios de la condición poshumana que propone Rosi Braidotti. Se concluye con la propuesta filosófica de (...)
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