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  1.  21
    Anselmo di Canterbury e la dialettica.Anna Arezzo & Veneranda Castellano - 2006 - Quaestio 6 (1):514-515.
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  2.  20
    Iniziare dall’Assoluto: il dibattito scolastico sul primum cognitum e le sue implicazioni storiche e sistematiche.Veneranda Castellano - 2007 - Quaestio 7 (1):568-570.
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  3. L’improprietà dei termini. La formazione del discorso teologico nelle scuole parigine tra la seconda metà del XII secolo e gli inizi del XIII.Veneranda Castellano - 2008 - Quaestio 8:648-653.
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  4.  11
    Logica e fisica in Domingo de Soto.Veneranda Castellano - 2001 - Quaestio 1 (1):535-540.
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  5.  12
    La felicità speculativa e l’ideale del filosofo nell’aristotelismo tardomedievale e rinascimentale.Veneranda Castellano - 2005 - Quaestio 5 (1):640-645.
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  6.  11
    La trasformazione dell’angelologia tra Medioevo, Rinascimento e prima Età Moderna.Veneranda Castellano - 2007 - Quaestio 7 (1):557-560.
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  7.  9
    On the Byzantine Aristotle Commentators.Veneranda Castellano - 2009 - Quaestio 9:409-412.
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  8.  17
    Sapienti, filosofi e maghi: il Corpus Hermeticum e la sua tradizione.Veneranda Castellano - 2004 - Quaestio 4 (1):489-495.
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  9.  18
    Sul linguaggio degli angeli.Veneranda Castellano - 2008 - Quaestio 8:690-694.
  10.  18
    Tempo, computus e conoscenza di Dio nell’Alto Medioevo.Veneranda Castellano - 2006 - Quaestio 6 (1):512-513.
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  11.  25
    Il «Protagora» di Platone: struttura e problematiche.Antonietta D’Alessandro & Veneranda Castellano - 2003 - Quaestio 3 (1):462-481.
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