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  1. Frontera y racionalidad política.Montserrat Herrero & Miguel Saralegui - 2009 - Res Publica. Murcia 21.
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  2.  11
    Nicolás Gómez Dávila como crítico de la cultura hispánica.Miguel Saralegui - 2016 - Ideas Y Valores 65 (162):315-336.
    Se examina el juicio que el filósofo colombiano realiza de España y del mundo hispánico, cuya visión negativa sobre el legado cultural permite extraer dos consecuencias. Por una parte, su hispanofobia lo alejaría de la tradición reaccionaria hispanoamericana; y, por otra, al identificar cultura española e hispanoamericana, se acercaría de nuevo -si bien con renovada complejidad- a la identidad reaccionaria canónica. The article examines the judgment made by the Colombian philosopher regarding Spain and the Hispanic world. His negative view of (...)
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  3. Maquiavelo Y la partitocracia: Tumulto social Y mantenimiento de la libertad.Miguel Saralegui - 2007 - Anuario Filosófico 40 (88):203-232.
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  4. Pomponazzi, Pietro:" Tratado sobre la inmortalidad del alma".Miguel Saralegui - 2011 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 28:325-329.
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  5.  10
    Escándalo Bausi.Miguel Saralegui - 2019 - Ingenium. Revista Electrónica de Pensamiento Moderno y Metodología En Historia de Las Ideas 13:1-13.
    In this article, I will try to explain the influence of Francesco Bausi’s works in the Machiavellian studies written in Spanish. First, I will show the particular characteristics of this influence. This has to do with the complex imagen of Bausi’s Machiavelli for Spanish historians of philosophy and political philosophers. Second, I will write about the description of Machiavelli contained in Bausi’s novel Scandalo Machiavelli, published in 2014. It is a paradox that this scholar has published a more defined portrait (...)
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  6.  13
    The immortality of the soul: History of a political argument.Miguel Saralegui - 2014 - Ideas Y Valores 63 (155):85-106.
    Se examina una cuestión fundamental y poco estudiada de la teología política: la relación entre la defensa de la inmortalidad del alma y el mantenimiento del orden público. Se realiza un recorrido histórico por autores como Pietro Pomponazzi y Tomás Moro, que aceptan motivos políticos para defenderla, y David Hume, quien considera que no existe ningún motivo político para mantener dicha relación. Por último, se analizan los argumentos esgrimidos para mostrar que su eficacia está condicionada por la situación histórica. The (...)
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  7.  11
    Del romanticismo erudito al juicio científico: balance bibliográfico de los estudios sobre Fernando de Córdoba.Miguel Saralegui - 2015 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 32 (1):93-125.
    Fernando de Córdoba es uno de los grandes pensadores españoles del siglo XV. lamentablemente su figura no ha alcanzado la atención debida entre los estudiosos dedicados al pensamiento español, lo que ha hecho que tan sólo se disponga de una edición moderna de uno de sus escritos y ninguna traducción al castellano. los méritos de su pensamiento –ya sólo la participación en la polémica entre Platón y Aristóteles a favor del primero con su Laudibus Platonis– exigen que este vacío de (...)
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  8.  4
    El "Castruccio Castracani" de Pero Mexía.Miguel Saralegui - 2014 - Ingenium. Revista Electrónica de Pensamiento Moderno y Metodología En Historia de la Ideas 7:115-125.
    The bibliographical reception on Machiavelli during the Siglo de Oro was usually limited to the Discourses and the Art of War . In this article, I argue that this consideration is not correct, because in Pedro Mexía‘s Silva de varia lección is contained a version of the biography of the Italian militar. Despite the arrangements introduced by Mexía, the version offered, except for being shorter, is sustantially identical to Machiavelli‘s work.
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  9. Skinner, Q., Hobbes and Republican Liberty.Miguel Saralegui - 2008 - Anuario Filosófico 41 (93):712-716.