Aufgrund der antiken Beschreibungen des platäischen Weihgeschenkes — insbesondere von Pausanias, X 13,9 — und neuer formater Vergleiche wird die Weihung als etwa 7,60 m hoher Dreifuß mit der « Schlangensäule » als Mittelstütze rekonstruiert. Die aus dem apollinischen Zusammenhang nicht hinreichend zu erklärenden Schlangen werden als Hinweis auf den von den Heroen unterstützten und heroengleich verstandenen Abwehrkampf gegen das Heer des Xerxes gedeutet, wie er auch in den antiken Quellen verstanden wird. Bei der in phokischem Alphabet und Dialekt abgefaßten (...) Inschrift der « Schlangensäule » ist in den Anfangszeilen die Nennung der Perser anzunehmen. Die Anordnung der griechischen Symmachoi wird als Kombination der geographischen Vorstellung in den delphischen Theorodokenlisten und der Kontingentgrôfien innerhalb des griechischen Heeres erklärt. (shrink)

In 2.14 Propertius promises rich donations to Venus, to be attached to a „columna“ (v. 25). This column is often thought to be part of a temple, but such an interpretation raises problems. One reading is that columna means a single votive column, well-known in Roman (and Greek) religious praxis and in visual arts. With such a reading „columna“ gains in sacral importance. Then again, single columns have been used as Roman victory monuments: With that in mind the „columna“ can (...) equally be understood in the semantics of a military success, which is essential for the whole elegy. Propertius’ „columna“ is much more than only a place to attach „magna dona“ (v. 25). (shrink)