The European Union today finds itself in the midst of its greatest crisis. The crisis is due not only to one of the greatest breakdowns in the history of the global economy, but also to the fascinating internal evolution of the European constitution since its beginning, shortly after World War II. Parallel to the growth of constitutional law, latent legitimation problems began to arise and grow cumulatively. However, once the big global banks, corporations and hedge-funds began a concerted attack on (...) the European periphery, the long lasting neoliberal turn from democratic capitalism to capitalist democracy has reached whole Europe, and the legitimation crisis becomes manifest. (shrink)

A. Selbstverortung: Der hermssche Blick auf andere Religionen -- b. Öffnung zu Anderen: Das Problem geschlossener Rationalitätsformen -- ii. Einheit in der Vielfalt. Die interpretative Vernunft -- III. 3.C. Schlussfolgerungen. Bildung der Weltanschauungen -- IV. Ergebnisse und Ausblicke -- IV. 1. Perspektiven des Theorievergleichs -- IV. 1.A. Eine 'Topik der Verständigung' - als Struktur der Forschungsfragen -- IV. 1.B. Vernunft und Religion als komplementäre Konkurrenz -- IV. 2. Möglichkeiten interkultureller Koexistenz -- IV. 2.A. Evangelischer Glaube im Horizont des globalen Wandels (...) -- IV. 2.B. Diskurskultur und Diskurs der Kulturen -- IV. 2.C. Konstitutionalisierung der Wirkungsgemeinschaft der Menschheit -- Bibliografie -- Literatur von Jürgen Habermas -- Literatur von Eilert Herms -- Weitere Literatur -- Personenregister -- Sachregister. (shrink)

Obwohl Claude Lefort auaerhalb Frankreichs nur Eingeweihten bekannt sein durfte, war er einer der einflussreichsten politischen Theoretiker fur den franzosischen Diskurs seit dem Zweiten Weltkrieg. Nach dem Krieg hatte er in diversen Projekten an der Etablierung einer franzosischen kritischen Linken pragend mitgewirkt, die sich gegen die partei- und Sowjetunionstreue Linie Sartres durchzusetzen hatte. So entwickelte er ein Verstandnis des kommunistischen Totalitarismus, das dann gleichsam eine Kontrastfolie fur seine Demokratie- und Menschenrechtstheorie abgeben konnte. In allen diesen Aspekten lassen sich wesentliche Entwicklungen (...) auch der internationalen politiktheoretischen Debatten auf seine Diskussionsbeitrage zuruckfuhren. Am bekanntesten ist sicherlich seine These von der Verortung des Kerns der Demokratie in einer streitbaren Zivilgesellschaft, welche sich der staatlichen Kontrolle ebenso entzieht, wie sie die Besetzung des "leeren Ortes der Macht" durch die politischen Akteure verhindert. Der Band rekonstruiert die Demokratie- und Politiktheorie Leforts und bettet jene bekannte These in vielfaltige und sehr viel weiter reichende theoretische Kontexte ein. In der Arbeit mit den Ideen Leforts konnen die Beitrager daruber hinaus zeigen, dass Leforts Theorie auch fur aktuelle Phanomene und Debatten (wie z.B. die Occupy!-Bewegung, die Debatte um den Populismus und diejenige um die Konstitutionalisierung des Volkerrechts) nach wie vor von groaer Originalitat und ungeminderter Bedeutung ist. (shrink)

I. Nach dem 11. September: Fundamentalismus und Terror -- Was bedeutet der Denkmalsturz? -- II. Die Stimme Europas in der Vielstimmigkeit seiner Nationen: Der 15. Februar, oder, Was die Europäer verbindet -- Gegenmacht Kerneuropa? : Nachfragen -- Deutsch-polnische Befindlichkeiten -- Ist die Herausbildung einer europäischen Identität nötig, und ist sie möglich? -- III. Blicke auf eine chaotische Welt: Ein Interview über Krieg und Frieden -- Das Kantische Projekt und der gespaltene Westen: Hat die Konstitutionalisierung des Völkerrechts noch eine Chance?