Abstract

Résumé La question religieuse en Chine, marquée aujourd’hui par divers conflits entre l’État et des organisations confessionnelles non reconnues, ne peut se comprendre que dans une perspective historique. En particulier l’adoption au début du siècle d’une notion de « religion » directement venue de l’Occident et définie de manière étroite, a justifié une politique accordant une relative liberté contrôlée à cinq grandes religions tout en condamnant activement les autres considérées comme « superstitions ». L’article précise les implications de cette notion de « religion » dans la Chine moderne et contemporaine et évoque la façon dont les traditions religieuses chinoises s’y sont adaptées.