Abstract

Il presente contributo intende mostrare come la parte conclusiva delle lezioni dedicate alla Introduzione all’etica di Edmund Husserl si distingua nel metodo e nel contenuto dalle precedenti trattazioni dedicate dallo stesso Husserl all’esame dell’etica, poiché è in questo luogo che Husserl individua la posizione specifica dell’interrogativo etico come assoluto dovere morale, contestualizzato nella relatività di un’esistenza che può essere solo singolare. L’analisi di questa posizione teorica viene individuata e discussa come elemento originario e motivante la rivisitazione fenomenologica dell’imperativo categorico kantiano.