Abstract

Propõe-se neste artigo um paralelismo entre, por um lado, a objeção de Aristóteles aos célebres paradoxos de Zenão e, por outro, a crítica de Zubiri à concepção heideggeriana do ser. This article aims to propose an intrinsic relationship between, on the one hand, the Aristotle's objection to the famous paradoxes of Zeno, and on the other hand, the Zubiri's objection to Heidegger's conception of being