Abstract

La situation de désorientation dans la pluralité des repčres de valeur et de norme dans la société postmoderne, souvent marquée en plus par l’intolérance et l’inhumanité envers son prochain, envers « l’autre », est liée ŕ la crise de la notion rationaliste de la raison, et par lŕ męme ŕ celle de la pensée philosophique rationaliste. Dans sa Dialectique négative, Theodor W. Adorno a élaboré une théorie de la raison dans laquelle trouve son expression l’altérité, qu’il appelle « non-identité ». En opposition ŕ la fixation des catégories de la pensée, l’idée de la raison dialectique négative devient, ŕ travers une expérience complexe du « non-identique », pertinente pour un concept fécond d’enseignement, et notamment d’enseignement de la philosophie au sein de la société postmoderne, et montre en męme temps la sortie de l’actuelle crise de la philosophie