Aufklärung ohne und mit Dionysos: Friedrich Nietzsches Kritik am aufklärerischen Klassizismus Johann Joachim Winckelmanns

In Nietzsche - Radikalaufklärer Oder Radikaler Gegenaufklärer?: Internationale Tagung der Nietzsche-Gesellschaft in Zusammenarbeit Mit der Kant-Forschungsstelle Mainz Und der Stiftung Weimarer Klassik Und Kunstsammlungen Vom 15.-17. Mai 2003 in Weimar. De Gruyter. pp. 143-154 (2004)
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Aufklärung ohne und mit Dionysos: Friedrich Nietzsches Kritik am aufklärerischen Klassizismus Johann Joachim Winckelmanns.Renate Reschke

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Idealische, vernünftige Schönheit: Johann Joachim Winckelmanns Antikebild zwischen Aufklärung und Klassizismus. Das Beispiel Apollon.Renate Reschke - 2006 - In Renate Reschke, Oliver Immel, Andreas Hütig & Konstantin Broese (eds.), Vernunft der Aufklärung - Aufklärung der Vernunft. Akademie Verlag. pp. 105-120.
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Radikalisierung und Kritik: Kant im Verständnis Friedrich Nietzsches.Beatrix Himmelmann - 2006 - In Renate Reschke, Oliver Immel, Andreas Hütig & Konstantin Broese (eds.), Vernunft der Aufklärung - Aufklärung der Vernunft. Akademie Verlag. pp. 231-246.
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"Ohne Musik wäre das Leben ein Irrthum".: Eine Skizze musikästhetischer Auffassungen Friedrich Nietzsches.Renate Reschke - 2000 - In Denkumbrüche mit Nietzsche: zur anspornenden Verachtung der Zeit. Oldenbourg Verlag. pp. 208-233.
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"Ein Text ohne Ende für den Denkenden": zum Verhältnis von Philosophie und Kulturkritik im frühen Werk Friedrich Nietzsches.Rüdiger Schmidt - 1982 - Königstein/Ts.: Forum Academicum.
Der Handschriftliche Nachlass Friedrich Nietzsches.Hans Joachim Mette - 1932 - Verlag Richard Hadl.
Bilden und Anerkennen, Kritik einer Konstruktion: Studien zur praktischen Philosophie Fichtes, Herbarts und Schleiermachers.Winfried Rösler - 1989
Die Umwertung der Werte Als Pädagogisches Projekt Nietzsches der Innere Zusammenhang von Nietzsches Kritik der Christlichen Kultur Und Seiinem Entwurf des "Übermenschen".Beat Kissling - 1992 - Copy Shop.

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