Abstract

본 논문은 학교교육과 인성교육의 변별점을 주목하고, 그 틈새에 니체의 놀이정신을 요청한다. 시험이라는 장치를 매개로 표준화되고 동질화되는 학교교육과 달리, 인성교육은 개인의 입장에서는 삶 전반을 통해 실현되고, 공동체의 입장에서는 구성원 모두의 참여를 요청해야 한다. 우리는 니체의 놀이정신을 통해서 그것의 가능성을 타진해보고자 한다. 이때 정신이란, 추상화된 개념어가 아니다. 그것은 긍정의 파토스를 삶 속에서 지속시키는 핵심동력을 말한다. 니체의 비유를 차용하자면, 인생이라는 전체 작품에 대해 지치지 않고 다시 한번(da capo)을 외치면서 긍정하는 ‘힘’이다. 본 논문에서는 웃음, 도취, 자기 자신을 놀이정신의 핵심요소로 불러온다. 이때 웃음이란 필연적인 것을 임의적으로, 합목적적인 것을 무목적적인 것으로 전환할 때 터트리는 것으로 우리로 하여금 어린아이의 즐거움을 일순간에 일깨우는 ‘힘’이다. 놀이정신을 견지하는 또 다른 파토스는 바로 도취다. 도취란 우리가 좀 더 모험가가 되도록 우리를 추동하는 것으로, 한마디로 말해 머리끝부터 발끝까지에 이르는 생리학적인 사실이다. 마지막으로 놀이정신은 삶을 매순간 살아내는 ‘자기 자신’을 요청한다. 우리가 니체의 놀이정신을 인성교육의 요소로 주목하며 주창하는 바는, 소위 일회성에 그치는 힐링이나 수동성에 머무는 긍정이 아니다. 그것은 학생들로 하여금 생기를 진작하는 스스로의 ‘힘’을 구축하게 하려는 것이다.