Abstract

La felicidad es un tema emergente en la teología de los últimos años que se plantea con el desafío de superar la disociación y enajenamiento que se había producido entre un discurso ensimismado sobre la salvación y un discurso secularizado sobre la felicidad. Prolongando el planteo de G. Greshake y A. Gesché el autor señala que felicidad y libertad se refieren a la misma realidad antropológica aunque bajo respectos diversos. Libertad en cuanto apertura o capacidad del hombre como criatura capax dei y felicidad en cuanto actualización de la misma. Teología de la felicidad es correlativa a una teología de la libertad y solo en esta correlación tiene consistencia teológica. El artículo concluye acogiendo el postulado de P. Ricoeur de una "libertad según la esperanza" como referente de una felicidad que se articula también según la esperanza, es decir, escatológicamente, como anticipación.