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  1. Colaboradores.Marta Alesso - 2021 - Circe de Clásicos y Modernos 25 (2):157-160.
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  2. Colaboradores.Marta Alesso - 2022 - Circe de Clásicos y Modernos 26 (1):219-222.
    The article reviews the successive symbolic dimensions that the figure of Sarah, Abraham’s wife, acquires, from its biblical origins in Genesis of LXX to the comments of the Fathers of the Church, focusing especially in the interpretations of Philo of Alexandria and Paul of Tarsus. Sarah symbolizes in Philo virtue–ἀρετή– and wisdom –σοφία– and, by means of a particular exegesis of Gn 18. 11, virginity in its pure state. Paul’s version of the story of Sarahand Hagar displaces the Jews from (...)
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  3. Cavallero, Pablo A. La lengua griega en Bizancio.Marta Alesso - 2022 - Circe de Clásicos y Modernos 26 (1):193-198.
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  4. ΠENIA: los intelectuales de la Grecia clásica ante el problema de la pobreza.Marta Alesso - 2004 - Circe de Clásicos y Modernos 9:193-195.
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  5. Verbal Aspect in the Greek of New Testament.Marta Alesso - 2006 - Circe de Clásicos y Modernos 10:273-275.
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  6.  10
    Qué son las potencias del alma en los textos de Filón.Marta Alesso - 2011 - Circe de Clásicos y Modernos 15 (2):11-26.
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  7.  33
    El sumo sacerdocio en Filón y la lectura de Clemente Alejandrino.Marta Alesso - 2012 - Circe de Clásicos y Modernos 16 (2):27-42.
    El artículo rastrea brevemente las propiedades del sumo sacerdote en el AT y resume el modo en que esta figura se presenta en la obra de Filón. El sumo sacerdote se presenta en los textos filónicos con tres características: 1.- como mediador (Fug. 108-115); 2.- exento de pecado por completo (Fug. 117-118; Spec. 1. 80-81); 3.- investido por los cuatro elementos (Mos. 2. 117-130; Spec. 1. 84-96). La teología de Clemente Alejandrino va a proyectar a Jesucristo, poco más de un (...)
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  8. Leoncio de Neápolis. Vida de Espiridón.Marta Alesso - 2014 - Circe de Clásicos y Modernos 18 (2):191-195.
    En este trabajo ofrecemos la traducción del latín al español del Liber de convenientia fidei et intellectus in obiecto de Ramón Llull, con introducción y notas. Se trata de una obra en la que el filósofo mallorquín efectúa una síntesis de su pensamiento en torno de las relaciones entre fe y razón, así como de su posición respecto de la defensa de la fe católica y la conversión de los no cristianos. El opúsculo, que se muestra como un trabajo definitivo (...)
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  9. Los géneros literarios en el primer cristianismo.Marta Alesso - 2006 - Circe de Clásicos y Modernos 10:19-36.
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  10. La Génesis Del Tiempo En Filón de Alejandría.Marta Alesso - 2004 - Circe de Clásicos y Modernos 9:17-32.
  11.  3
    Colaboradores.Marta Alesso - 2020 - Circe de Clásicos y Modernos 24 (2):175-180.
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  12.  3
    Presentación.Marta Alesso - 2020 - Circe de Clásicos y Modernos 24 (2):7-9.
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  13.  10
    Qué significa la divina providencia en la teología de Filón de Alejandría.Marta Alesso - 2016 - Circe de Clásicos y Modernos 20 (2):113-129.
    La providencia divina en los textos de Filón de Alejandría es un concepto filosófico o religioso que señala el cuidado de Dios por sus criaturas. Como fuente primera debemos acudir al Timeo para encontrar la idea platónica de la providencia sostenida por el axioma de que Dios no es la causa del mal, un principio que Filón sigue en su teodicea. Los filósofos estoicos tomaron de Platón la idea de la providencia divina y la adaptaron a su propia filosofía materialista. (...)
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  14.  9
    GAMBON, Lidia A quien Dionisio quiere destruir. La tragedia y la invención de la locura Colección Estudios Sociales y Humanidades, EdiUNS. Bahía Blanca, 2016, 214 págs. ISBN 978-987-655-092-5. [REVIEW]Marta Alesso - 2016 - Circe de Clásicos y Modernos 20 (2):161-164.
    El De dogmatibus ecclesiasticis de Genadio de Marsella se encuentra próximo a la tradición de los símbolos, compilaciones doctrinarias de consulta ágil, por su estructura interna y contenidos. El examen del tratado genadiano contribuye a delimitar su contexto de composición, así como las preferencias dogmáticas de su autor. The De dogmatibus ecclesiasticis of Gennadius of Massilia is close to the tradition of symbols, easy to read doctrinal compilations, because of its structure and contents. The exam of Gennadius’ book contributes to (...)
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  15.  9
    NÓSTOI Estudios a la memoria de Elena Huber.Marta Alesso - 2013 - Circe de Clásicos y Modernos 17 (2):171-174.
    Lejos de la interpretación de Leon Battista Alberti como prototipo del "hombre universal", GARIN ha reconocido el carácter contradictorio del pensamiento albertiano. En efecto, en la extensa y polifacética obra del humanista genovés coexisten dos visiones antagónicas del hombre y el mundo. A una le corresponde la confianza en la razón, a la otra la constatación del carácter absurdo de la existencia. Este Alberti "sombrío" se expresa en las páginas de Momus y las Intercenales. En ellas, la apelación a una (...)
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  16.  1
    Presentación.Marta Alesso - 2022 - Circe de Clásicos y Modernos 26 (1):7-9.
    The article reviews the successive symbolic dimensions that the figure of Sarah, Abraham’s wife, acquires, from its biblical origins in Genesis of LXX to the comments of the Fathers of the Church, focusing especially in the interpretations of Philo of Alexandria and Paul of Tarsus. Sarah symbolizes in Philo virtue–ἀρετή– and wisdom –σοφία– and, by means of a particular exegesis of Gn 18. 11, virginity in its pure state. Paul’s version of the story of Sarahand Hagar displaces the Jews from (...)
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  17.  5
    Iliade: langue, récit, écriture.Marta Alesso - 2011 - Circe de Clásicos y Modernos 15 (2):205-208.
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  18.  1
    Normas para colaboradores.Marta Alesso - 2021 - Circe de Clásicos y Modernos 25 (2):163-165.
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  19.  1
    Colaboradores.Marta Alesso - 2021 - Circe de Clásicos y Modernos 25 (1):185-187.
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  20.  1
    Presentación.Marta Alesso - 2021 - Circe de Clásicos y Modernos 25 (1):7-11.
    Nuestra publicación está cumpliendo un cuarto de siglo en contacto continuo con investigadores locales y de países extranjeros, tanto en calidad de colaboradorescomo de receptores de nuestros artículos y reseñas. Esperamos haber cumplido en estos veinticinco años nuestro objetivo principal, que siempre fue consolidar el carácter participativo de la revista.
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