Abstract

Robert Spaemanns Philosophie und Ethik stellen eine Herausforderung für die zeitgenössische Philosophie wie für die Moraltheologie dar. Er steht dem "Projekt der Moderne" kritisch, wenn nicht gar ablehnend gegenüber, da er darin Totalitarismen erblickt, die dazu führen, dass die Metaphysik mehr und mehr durch ein funktionales Denken abgelöst wird. In sokratischer Manier hinterfragt er die Argumentationen so lange, bis sie den Gesetzen der Vernunft genügen oder ihre Ergänzungsbedürftigkeit, wenn nicht Haltlosigkeit offenkundig ist. Die vorliegende Untersuchung zeigt dies vor allem anhand der ethischen Schriften von Spaemann auf, auch wenn er sich nie als Ethiker, sondern grundsätzlich als Philosoph bezeichnet. 0Die Auseinandersetzung mit der konsequenzialistischen Moralbegründung steht daher im Vordergrund und konkretisiert sich in einzelnen ethischen Handlungsfeldern. Spaemanns Argumentation basiert hierbei auf seinem Verständnis von Natur und Naturrecht, dem Verständnis der menschlichen Person und seinen grundsätzlichen philosophischen und religionsphilosophischen Grundlagen. 00.