Abstract

L'A. entend approcher la théorie de la magie chez Augustin à la lumière de d'une théorie magique ancienne où elle est interprétée comme le résultat d'une action à l'intérieur de causes occultes en interrelation ou comme le résultat de la communication avec d'invisibles pouvoirs. La conception d'Augustin est à ranger dans la seconde catégorie. Il est le seul penseur de son époque à développer ainsi une théorie générale de l'acte magique. Il le fait autour d'une théorie des signes: les rituels magiques et sacramentels sont des actes de communication: avec le démon et avec les pouvoirs divins