Abstract

El presente artículo tiene como objeto el análisis de la crítica de Ramón Llull al aristotelismo parisino de finales del siglo XIII en torno a uno de los puntos clave para la jusficación de la doctrina cristiana: el problema de la pluralidad. Se pretende, con ello, analizar la importancia que las tesis de Llull tuvieron en relación a su contexto intelectual, como punto de partida para superar el aristotelismo. El artículo se desarrolla en tres partes: a) el estudio de la función de la teoría de la pluralidad y sus consecuencias para la teología; b) el análisis de los principios que Llull utiliza en su argumentación contra los averroístas latinos; y c) la definición de la teoría luliana general de la pluralidad y de su significado en el contexto de la época.The aim of this article is to analyze the Lull's critique to the 13th century Parisian Aristotelism, focusing the attention on one of the main points of the justification process of the Christian doctrine: the question about the plurality. With this analysis, we try to study the importance that Lull's doctrine had in his intellectual context as attempt of overcoming of the Aristotelism. The article is developed in three parts: a) the study of Lull's theory on plurality and its consequences for the theology; b) the analysis of the principles that Lull uses in his argumentation against the Latin Averroists; and c) the definition of Lull's theory on plurality and its meaning in the 13th century intellectual context