Umelecky býva človek: Advenant ako herec vo filozofii Clauda Romana

Pro-Fil 23 (1):43-56 (2022)
  Copy   BIBTEX

Abstract

Štúdia interpretuje udalostnú hermeneutiku francúzskeho fenomenológa Clauda Romana, ktorú postuloval v publikáciách Udalosť a svet, Udalosť a čas a Tam je, a to cez prizmu umeleckej skúsenosti. Štúdia si kladie za cieľ interpretovať pojmy ako udalosť, advenant, ex-per-iancia, rekonfigurácia a ničota a poukázať na ich súvislosť s umením. Pracovná téza je: Advenant býva umelecky. Cieľom štúdie tak nie je len analýza a pred-stavenie Romanovho diela, ale aj vyzdvihnutie tendencií smerujúcich k chápaniu udalosti a advenanta v umeleckých kontúrach. Štúdia preto analyzuje autorov kontext, ktorý tvorí fenomenologická hermeneutika, predovšetkým diela Martina Heideggera a Henriho Maldineya. V súvislosti s rekonfiguratívnym aspektom advenantovho bytia sa v štúdii stáva ústredným konceptom pojem figúry, z ktorého následne vyplýva problém herectva.

Links

PhilArchive



    Upload a copy of this work     Papers currently archived: 93,031

External links

Setup an account with your affiliations in order to access resources via your University's proxy server

Through your library

Analytics

Added to PP
2022-06-28

Downloads
5 (#1,561,562)

6 months
3 (#1,046,495)

Historical graph of downloads
How can I increase my downloads?

Citations of this work

No citations found.

Add more citations

References found in this work

Sens et non-sens.Maurice Merleau-Ponty - 1966 - Editions Gallimard.
Sens et non-sens.Maurice Merleau-Ponty - 1950 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 140:352-353.
L'événement et le temps.Claude Romano - 2001 - Tijdschrift Voor Filosofie 63 (1):185-187.
Art et existence.Henri Maldiney - 1985 - Paris: Klincksieck.

Add more references