Abstract

Xavier Zubiri provided a sketch of reality that offers much for us to pause and thinkabout. One core concept he presents is that of projection. Reality is the projected actuality,ad-extra, of the divine. Humans must make their lives, with things, with others, and withourselves and do so as a being relegated to reality. Each action we carry out is done so in areality that we have been implanted in as a relatively absolute reality. Since we are relatively absolute, there is a tensive unity between us and the absolutely absolute reality,which Zubiri defines as God. Reality projects its inside to the outside; humans project theirlives in many ways and enact projects in the making of life. As a form of reality, the humanpsycho-organic being projects life and appropriates ways of being in reality. These are thepossibilities of our reality that empower us in the making of life. This article considers thisdynamic structure of projection as it relates to things, to others, to ourselves; the ground ofthis projective structure is the projection of the divine.Xavier Zubiri proporcionó una concepción de la realidad que es fecunda para haceruna reflección. Un concepto central que presenta es el de “proyección.” Realidad es la actualidad proyectada, ad-extra, de lo divino. Los seres humanos tienen que hacer sus vidascon las cosas, con los demás, y consigo mismos, y hacerlo como seres relegados a la realidad. Cada acción que llevamos a cabo la hacemos en una realidad en que estamos implantados, en cuanto en una realidad relativamente absoluta. Puesto que somos relativamenteabsolutos, hay una unidad tensiva entre nosotros y la realidad absolutamente absoluta queZubiri define como Dios. La realidad proyecta su interior al exterior; los seres humanosproyectan sus vidas de muchas maneras y dan corporeidad a los proyectos en la realizaciónde vida. Como una forma de realidad, el ser sico-orgánico humano proyecta su vida y seapropria maneras de ser en realidad. Éstas son las posibilidades de nuestra realidad quenos confiere el poder para la construcción de nuestra vida. Este artículo considera estaestructura dinámica de proyección en lo que se refiere a las cosas, a los demás, a unomismo. El fundamento de esta estructura proyectiva es la proyección de la divinidad