Abstract

Bajo la Filosofía política crítica de Abensour y su relectura de los clásicos políticos modernos —específicamente del joven Marx— se pretende construir una postura de «lo político» que amplía el espacio filosófico y político actual. Esa lectura perfila como primer elemento la idea de que la política tiene una condición de irreductibilidad. Es pensar una filosofía de las cosas políticas mismas, la cual impone una necesidad de humanidad en la dimensión política, no siendo posible reducir lo político a otro asunto. Y si lo político es irreductible y está amarrado a una condición de humanidad, ¿es el Estado la figura que mejor se impone para pensar esta nueva configuración? Así, como segundo elemento, Abensour nos sugiere repensar la matriz del Estado, pudiendo realzar el lugar de lo político como exceso que redescubre la especificidad de la democracia bajo el lema de una «democracia salvaje».