Abstract

Moving from Heidegger’s suggestion that philosophy has fallen into the Thaletian well because of its inadequate theorization of the essence of things, I retrace in Heidegger’s description of things as gathering elements that enable a discourse on things in terms of their alterity,· I explore the richness of such an alterity in its differing from Levinas’s otherness of the other person; I suggest the formulation of an ethics of things which, through a reciprocal exposure of Heidegger and Levinas, might rescue philosophy from its fall into the Thaletian well.Suite à la thèse de Heidegger selon laquelle la philosophie, depuis qu’elle théorise I’essence des choses, aurait chuté dans le puits de Thalès, j’identifie, à partir de la description heideggérienne de la chose comme rassemblement, les elements qui rendent possible un discours sur les choses en tant qu’altérité. J’explore la richesse d’une telle altérité en ce qu’elle diffire de I’altérité lévinassienne de I’autre personne. Je propose la formulation d’une ethique des choses qui, par I’éclaircissement réciproque de Heidegger et de Lévinas, pourrait prévenir la chute de la philosophie dans le puits de Thalès.