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  1. Das Dogma der Unübersetzbarkeit des Korans – eine kritische Rekonstruktion.Lirim Selmani - 2018 - Zeitschrift für Religionswissenschaft 26 (2):283-322.
    ZusammenfassungDer Beitrag thematisiert die Genese des Dogmas der Unübersetzbarkeit des Korans. Mit Unübersetzbarkeit ist gemeint, dass der Koran nichtübersetztwerdenkann, nicht, dass er nichtübersetztwerdensoll. Das Dogma besagt, dass die sprachliche Form des Korans göttlich gewollt ist und auf eine himmlische arabische Urschrift zurückgeht, so dass der Koran unübersetzbar ist. Hier ist der Frage nachzugehen, welche Faktoren die Entwicklung dieses Dogmas begünstigt haben. Einen zweiten Schwerpunkt bildet der Vergleich islamischer und islamwissenschaftlicher deutscher Koranübersetzungen. Religionswissenschaftlich ist dies von Interesse, weil so veranschaulicht werden (...)
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  • Theory and Empiricism of Religious Evolution : Foundation of a Research Program. Part 1.Volkhard Krech - 2018 - Zeitschrift für Religionswissenschaft 26 (1):1-51.
    Name der Zeitschrift: Zeitschrift für Religionswissenschaft Jahrgang: 26 Heft: 1 Seiten: 1-51.
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  • Religion und religiöse Tradition: Unterscheidungsdiskurse zu den Grenzen des Islams.Markus Dreßler - 2019 - Zeitschrift für Religionswissenschaft 27 (1):48-77.
    Zusammenfassung Dieser Beitrag beschäftigt sich am Beispiel des islamischen Diskursfeldes mit der metasprachlichen Beschreibung objektsprachlicher Ab- und Ausgrenzungsdiskurse. Dies bringt zwangsläufig eine Auseinandersetzung mit den Dynamiken zwischen objekt- und metasprachlicher Begriffsebene mit sich. Der Artikel diskutiert in einem ersten Schritt Talal Asads Konzeption islamischer Orthodoxie und den ihr zugrundeliegenden Traditionsbegriff. In einem zweiten Schritt werden anhand von Beispielen aus dem nordamerikanischen Sufidiskurs und dem modernen türkischen Religionsdiskurs objektsprachliche Grenzziehungsdynamiken innerhalb des islamischen Diskursfeldes analysiert. Der letzte Teil des Aufsatzes widmet sich (...)
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