Украинский протестантизма присуща восточная и западная традиция, позволяет ему восстановить культурно-богословский связь с европейским протестантизмом и католицизмом в контексте межконфессионального диалога, экуменический потенциал которого обнаружил Укранская Mайдан Достоинства.

Стаття присвячена аналізу проблеми гідності людського життя в офіційних документах Католицької церкви, повчанні її понтифіків, а також в осмисленні значення цього феномену в контексті сучасних подій в Україні.

У статті аналізується аджорнаментний реверс католицизму після ІІ Ватиканського собору, визначальними чинниками якого стали антропологічна теологія з ключовим дискурсом гуманізму як гідності людини й нівелювання ексклюзивності традиційного теїзму.

У статті проаналізовано зміни в конфесійному житті Римо-католицької церкви на території західних областей України у 1953–1958 рр. Досліджуються особливості взаємовідносин між органами радянської влади і римо-католиками у період лібералізації суспільнополітичного життя в СРСР.

Актуальність проблем інституалізаційних процесів у сучасних релігіях у теоретичному і практичному аспектах її виміру була й залишається на сьогодні вельми злободенною. Означена проблема міцно закріпилася як в історичному контексті, так і в сучасному релігієзнавчому дискурсі, як в міжнародному, так і у вітчизняному. Саме з інтенсивним розвитком інституалізаційного підходу до соціологічного й філософського осмислення феномена релігії як соціального інституту, його функціонального і діяльністного вияву в сучасному суспільстві й пов'язана активність вітчизняної та міжнародних релігієзнавчих спільнот у дослідженні форм інституалізаційної динаміки різних конфесій (...) і церков, їх причинної основи й мети. (shrink)