En este trabajo buscaremos proponer un encuentro entre Gilles Deleuze y Paul Klee. Para esto, en primer lugar, consideraremos el concepto de repetición propuesto por Deleuze en el segundo capítulo de Diferencia y repetición; a través de este, el autor francés buscará dar cuenta de la generación de la experiencia del tiempo y, al mismo tiempo, preguntar por el estatuto de la misma. Luego de haber considerado el rol de la experiencia de la repetición, problematizaremos la imagen de ella misma (...) al considerar orgánicamente lo que experimentaría en el límite de sí; y para esto, introduciremos la noción de membrana. Pues bien, si dicha noción complejiza la desenvoltura de la experiencia de la repetición, propondremos volver a problematizarla a través de una noción de ritmo que encontraremos desarrollada en Paul Klee, lo que implicará preguntar por la relación entre arte y naturaleza desde una perspectiva cosmogenética. (shrink)

ALL classical palaeographers are familiar with Persius' roster of writing materials: Now we take the book to hand, and the two-coloured parchment purged of hair, and papyrus, and a knotty reed. Of the items mentioned, only ‘two-coloured parchment’ presents any difficulty.I hope in this article to present at least a possible solution to this problem. An obvious supposition would be that Persius is merely referring to the natural differences in colour between the two sides of a piece of parchment.

ALL classical palaeographers are familiar with Persius' roster of writing materials: Now we take the book to hand, and the two-coloured parchment purged of hair, and papyrus, and a knotty reed. Of the items mentioned, only ‘two-coloured parchment’ presents any difficulty.I hope in this article to present at least a possible solution to this problem. An obvious supposition would be that Persius is merely referring to the natural differences in colour between the two sides of a piece of parchment.

El artículo estudia el sintagma 'membrana et atramentum' en la obra agustiniana, para descubrir, a través de una lectura conjunta del corpus agustiniano, las diversas implicaciones que este sintagma conlleva en los aspectos semántico, semiótico y teológico.

Las fronteras juegan un rol central en la anatomía y fisiología política del Antropoceno. Antes que muros que separan territorios, son membranas que comunican metabolismos sociales. Desde el marco de la ecología política contemporánea, el artículo propone el análisis de las fronteras como órganos exosomáticos: membranas multifuncionales y permeables que participan de las funciones de circulación, inmunización y crecimiento de los metabolismos sociales capitalistas.