Les anciens Hébreux avaient une culture orale: ils croyaient en ce que racontaient les anciens et leur relation à Dieu s'exprimait oralement. La culture grecque se révèle, au contraire, plutôt visuelle, définissant la beauté comme ce qui plaît à la vue. Mais les platoniciens précisèrent qu'une réalité spirituelle ne peut ête représentée par une image matérielle, ce qui entraîna chez les chrétiens la difficile lutte iconoclaste. Dans le christianisme, le concept d'image est utile dans la réflexion triniatire et christologique. Il (...) permet de dépasser l'antinomie: le Père et le Fils sont distincts et pourtant ils ne font qu'un. Le fils est l'image du Père, ils sont donc deux. Mais c'est une image tellement parfaite que la forme est la même dans son immatérialité, ils sont donc un. (shrink)