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  1.  6
    Augusto Del Noce: biografia di un pensiero.Rocco Buttiglione - 1991 - Casale Monferrato (AL): Piemme.
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  2.  41
    A Topic for the Croatian Conference.Rocco Buttiglione - 1993 - The Chesterton Review 19 (2):279-280.
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  3.  5
    Dialettica e nostalgia.Rocco Buttiglione - 1978 - Milano: Jaca Book.
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  4.  7
    Die Wahrheit Im Menschen: Jenseits von Dogmatismus Und Skeptizismus.Rocco Buttiglione - 2019 - Springer Fachmedien Wiesbaden.
    ​Gibt es eine Wahrheit, die es verdient, als objektive Wahrheit bezeichnet zu werden? Heute wird das oft bestritten. Müssen wir uns also mit einem grenzenlosen Zweifel abfinden – ohne Hoffnung, unser Leben an der Wahrheit ausrichten zu können? Andererseits erscheint es uns oft so, dass wir die ganze Wahrheit zu besitzen glauben, und dann mit restloser Gewissheit und uneingeschränktem Anspruch meinen, über sie verfügen zu können. Wir sind im Alltag also entweder Skeptiker – oder Dogmatiker. Dieses Buch versucht, vor dem (...)
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  5.  4
    Europa jako pojęcie filozoficzne.Rocco Buttiglione & Jarosław Merecki - 1996 - Lublin: Wydawn. Tow. Nauk. Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego. Edited by Jarosław Marecki.
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  6. La Crisi della Morale.Rocco BUTTIGLIONE - 1991
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  7.  18
    Reflections on Dietrich von Hildebrand’s My Battle Against Hitler.Rocco Buttiglione - 2017 - American Catholic Philosophical Quarterly 91 (4):747-750.
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  8.  9
    Sulla verità soggettiva: esiste un'alternativa al dogmatismo e allo scetticismo?Rocco Buttiglione - 2015 - Soveria Mannelli: Rubbettino.
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  9.  10
    The Anti-Emile: Reflections on the Theory and Practice of Education Against the Principles of Rousseau.H. S. Gerdil & Rocco Buttiglione - 2011 - St. Augustine's Press.
    The idea of translating Gerdil into English is brilliant, the translation is very good and the introduction of William Frank precise and inspiring.... Rousseau proposes a complete break with tradition. A new man will arise who is severed from the whole heritage of the past. With him the history of mankind begins anew. In one sense we have here a transposition in the field of philosophy of education of the Cartesian cogito. The subject begins with himself. To this philosophical project (...)
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