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  1.  29
    Alternativen der Wissenschaftsgeschichte.Frank Haney - 1994 - Journal for General Philosophy of Science / Zeitschrift für Allgemeine Wissenschaftstheorie 25 (2):207-222.
    Alternatives in the History of Science. The paper deals with the function of the scientist's subjective activity in the research process. This will be discussed at the background of the discourse between distant action and narrow action theories of electromagnetism in 19th century physics. The analysis shows in which high degree the protagonists of these theories regarded this situation consciously as a bifurcation in the development of their science. This article describes then how the history of science values the case. (...)
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  2.  51
    Pavel florenskij – tradition und moderne.Frank Haney - 2001 - Studies in East European Thought 53 (4):285-306.
  3.  4
    Pavel Florenskij und Kant – eine wichtige Seite der russischen Kant-Rezeption.Frank Haney - 2001 - Kant Studien 92 (1):81-103.
    Das Verhältnis der russischen Philosophie zum deutschen Idealismus war insgesamt sehr ambivalent. Einerseits ist die philosophische Entwicklung im Rußland des Silbernen Zeitalters ohne die Rezeption der philosophischen Ideenwelt von Kant, Hegel und Schelling nicht denkbar. Andererseits hat sich ein größerer Teil der russischen Philosophen sehr kritisch mit diesem Erbe auseinandergesetzt. Es gab natürlich auch Philosophen, die sich direkt und bewußt in die Schulen Kants oder anderer deutscher Philosophen eingeordnet haben. Im allgemeinen war das Wechselverhältnis von westeuropäischer Philosophie und russischem Denken (...)
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  4.  23
    Pavel Florenskij und Kant – eine wichtige Seite der russischen Kant-Rezeption.Frank Haney - 2001 - Kant Studien 92 (1):81-103.
    Das Verhältnis der russischen Philosophie zum deutschen Idealismus war insgesamt sehr ambivalent. Einerseits ist die philosophische Entwicklung im Rußland des Silbernen Zeitalters ohne die Rezeption der philosophischen Ideenwelt von Kant, Hegel und Schelling nicht denkbar. Andererseits hat sich ein größerer Teil der russischen Philosophen sehr kritisch mit diesem Erbe auseinandergesetzt. Es gab natürlich auch Philosophen, die sich direkt und bewußt in die Schulen Kants oder anderer deutscher Philosophen eingeordnet haben. Im allgemeinen war das Wechselverhältnis von westeuropäischer Philosophie und russischem Denken (...)
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  5.  11
    Ruckbesinnung oder nachholende Modernisierung? Die russische Philosophie auf dem Weg ins dritte Jahrtausend.Frank Haney - 1999 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 47 (6):1033-1034.
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  6.  4
    Frank Haney, Zwischen exakter Wissenschaft und Orthodoxie: Zur Rationalitätsauffassung Priester Pavel Florenskijs. [REVIEW]Frank Haney - 2003 - Studies in East European Thought 55 (3):264-267.
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