Abstract

Este artículo analiza la lectura que hace Foucault de la democracia ateniense en los años80 y se confronta con la que realizan en Francia Nicole Loraux y Cornelius Castoriadis. De ese modo, el artículo propone un mapa de interpretaciones de la figura de Pericles por dos filósofos y una historiadora franceses. Se muestra que comprendemos así más de la ideología de Foucault que de la realidad histórica y los proyectos políticos de Pericles. Proponemos así un análisis político del anacronismo en historia.