Üst Kültür Olarak Enternasyonalizm Ya Da Kayip BağlamMainstream -internationalismus Oder Der Verlorene Kontext

Ethos: Dialogues in Philosophy and Social Sciences 4 (1) (2011)
  Copy   BIBTEX

Abstract

20. yüzyılda savaş yapma ve güç yüceltme eğilimlerine bağlı olarak mimarlık da travmatik bir dönüşüm geçirmiştir ve bunu hâlâ atlatamamıştır. Bunun sonucunda mimarlık, örneğin şeffaflığı simgeleyen cam malzeme kullanarak ‘demokratik mimarlık’ anlayışına yönelmiştir ve öz tarih anlayışı bağlamında bir ‘üst kültür’ olarak enternasyonalizm ortaya çıkarılmıştır. Oluşan bu tabloda, ‘gerçek’ ve ‘gerçek olması istenen’ şeyler yoğun bir biçimde birbirine karıştırılmıştır. Başarılı ve çağdaş bir dünyanın yansıması olarak ‘ideal görüş’ yüceltilirken karamsarlığa artık yer yoktur. Bu anlayıştan uzaklaşan her gösterge üst kültüre yönelik bir tehdit olarak algılanmaktadır. Bu süreçte ileriye götürücü herhangi bir açıklamayı sorgulamak yerine, bağlam kaybolmuştur, ikonlar ve semboller birer ezbere dönüşmüştür.According to the tendences to make war and to sublimate power in the 20th century architecture has get over a traumatic transformation and still hasn’t come through it. Due to this, architecture tended to a ‘democratic architecture’ perception using for example glass material which symbolizes transparency and within the perception of own history internationalism as a mainstream was exposured. In this regard ‘reality’ and ‘desired to be reality’ were intensively intermixed. While ‘ideal opinion’ as a reflection of a sucessfull and modern world is sublimated now there is no more place for pessimism. Every indicator moving away from this perception is percieved as a danger for the mainstream. Instead of questioning any forward taking explanation the context got lost and the icons and symbols became each a memorization

Links

PhilArchive



    Upload a copy of this work     Papers currently archived: 91,592

External links

  • This entry has no external links. Add one.
Setup an account with your affiliations in order to access resources via your University's proxy server

Through your library

Similar books and articles

Niçin Varoluşculuk?Why Existential Philosophy?Zehragül AŞkin - 2009 - Ethos: Dialogues in Philosophy and Social Sciences 2 (3).
Hume ve Benlik.Şahabettin Yalçın - 2004 - Felsefe Tartismalari 32:19-31.
Heidegger Ve Şeylerin SessizliğiHeidegger And Silence Of The Things.Senem Kurtar - 2012 - Ethos: Dialogues in Philosophy and Social Sciences 5 (1):55-75.
Platon’da “retorik” KavramiPlato's Concept Of Rhetoric.Türkan Fırıncı - 2011 - Ethos: Dialogues in Philosophy and Social Sciences 4 (2):31-46.
Bir Paradigma Sorunu Olarak Çöp.G. İsen - 2005 - Cogito 43:137-153.

Analytics

Added to PP
2015-02-04

Downloads
0

6 months
0

Historical graph of downloads

Sorry, there are not enough data points to plot this chart.
How can I increase my downloads?

Citations of this work

No citations found.

Add more citations

References found in this work

No references found.

Add more references