La figura del testigo en la Fenomenología actual

Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 39:97-120 (2009)
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Abstract

El siguiente ensayo busca tematizar los alcances y posibilidades de una fenomenología hermenéutica del testigo en la obra de Paul Ricoeur. Dos objetivos dan cuerpo a este intento: 1) situar el lugar del testigo en el marco de la fenomenología contemporánea, particularmente, de Husserl, Sartre y Lévinas; 2) preguntarse por la condición pasible del testigo, condición que a mí juicio hace de éste un respondiente, inscribiendo la obra ricoeuriana, con todas las cautelas correspondientes, que deben ser muchas, al inicio de lo que puedo llamar el avance de diversos intentos de conducir una fenomenología de la responsividad (Jean-Louis Chrétien, Emmanuel Housset, Claude Romano), siendo cada uno de ellos, en todo caso, tan singular y original que habría que probar si son o no coincidentes. En este sentido, este ensayo es un prolegómeno a otro futuro que tendría por tarea tomar en serio a cada uno de estos fenomenólogos franceses.

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Kant Et Husserl.Paul Ricoeur - 1955 - Kant Studien 46 (1-4):44-67.
Autrement qu'être ou au-delà de l'essence.Levinas Emmanuel - 1975 - Tijdschrift Voor Filosofie 37 (3):546-547.
L'arche de la parole.Jean-Louis Chrétien - 1998 - Presses Universitaires de France - PUF.

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