O dwoch średniowiecznych koncepcjach celowości natury

Roczniki Filozoficzne 65 (1):43-63 (2017)
  Copy   BIBTEX

Abstract

Artykuł stanowi próbę zarysowania kilku istotnych wątków dwóch istotnych średniowiecznych koncepcji celowości. Twórcami owych koncepcji są Jan Duns Szkot i Walter Chatton. Autor skupia się na trzech zagadnieniach: (1) argumentach na rzecz przyjęcia teleologii naturalnej, (2) statusie ontologicznym celu, (3) statusie Boga jako przyczyny celowej. Dokonywane analizy mają pokazać, iż wiele poglądów wygłaszanych przez Dunsa Szkota i Chattona stanowiło podważenie wcześniejszej scholastycznej wizji całościowej teleologii, która swą najbardziej dojrzała postać otrzymała w myśli Tomasza z Akwinu, przygotowując nadejście nowożytnej krytyki celowości.

Categories

Add categories

Keywords

Reprint years

ISBN(s)

00357685

DOI

10.18290/rf.2017.65.1-3

Links

PhilArchive



    Upload a copy of this work     Papers currently archived: 91,532

External links

Setup an account with your affiliations in order to access resources via your University's proxy server

Through your library

My notes

Similar books and articles

Argumenty z przyczynowości sprawczeji celowośc i w augustyńskiej filozofii Boga.Stanisław Kowalczyk - 1971 - Roczniki Filozoficzne 19 (1):73-83.
O zasadach natury.Kamil Majcherek - 2016 - Roczniki Filozoficzne 64 (1):131-151.
Stanowisko E.Gilsona wobec zagadnienia celowości.Stanisław Mazierski - 1976 - Roczniki Filozoficzne 24 (3):101-105.
Stanowisko polskich średniowiecznych komentatcrów Isagogi Porfiriusza wobec wiklefowskiej teorii uniwersaliow.Mieczysław Markowski - 1968 - Roczniki Filozoficzne 16 (1):125-131.
Epistemologiczno-eksplanacyjny wymiar problemu niejęzykowych myśli w koncepcji José Luisa Bermúdeza.Anna Dutkowska - 2015 - Roczniki Filozoficzne 63 (4):169-185.
O pojęciu celowości w biologii.S. I. Witkiewicz - 1973 - Archiwum Historii Filozofii I Myśli Społecznej 19.
Uwagi o koncepcji prawa naturalnego Jana Dunsa Szkota.Jerzy Gałkowski - 1970 - Roczniki Filozoficzne 18 (2):119-126.
Pragnienie jako miłość. Porównanie dwóch koncepcji filozoficznych.R. Moń - 1997 - Studia Philosophiae Christianae 1.
Pre-aksjologiczny aspekt granic natury.Grzegorz Bugajak - 2017 - Roczniki Filozoficzne 65 (1):134-139.
Stanislaw Mazierski, Stanowisko E. Gilsona wobec zagadnienia celowosci.Józef Zon - 1976 - Roczniki Filozoficzne 24 (3):101.
Problematyka celowosci w filozofii Henryka Bergsona.Krzysztof Pezdek - 2003 - Studia Philosophiae Christianae 39 (1):135-157.
Koncepcje „natury rzeczy" we wspołczesnej filozofii prawa.Edmund Rink - 1974 - Roczniki Filozoficzne 22 (2):123-150.
Zestawienie i treściowa analiza tekstów z dziel św. Tomasza z Akwinu jako podstawa do interpretacji pojęcia pogańskiej i chrześcijańskiej świętości.Władysław Kamil Szymański - 1959 - Roczniki Filozoficzne 7 (2):151-173.
Argument z przygodności na istnienie Boga św. Tomasza z Akwinu.Stanisław Kowalczyk - 1973 - Roczniki Filozoficzne 21 (1):29-46.
Zagadnienie ewolucji poglądow św. Tomasza z Akwinu dotyczących formy cielesności.Marian Burczyk - 1966 - Roczniki Filozoficzne 14 (3):53-67.

Analytics

Added to PP
2017-05-15

Downloads
12 (#1,077,824)

6 months
4 (#779,649)

Historical graph of downloads
How can I increase my downloads?

Author's Profile

Kamil Majcherek
University of Toronto, St. George Campus

Citations of this work

No citations found.

Add more citations

References found in this work

The Heyday of Teleology and Early Modern Philosophy.Jeffrey K. McDonough - 2011 - Midwest Studies in Philosophy 35 (1):179-204.

Add more references