Abstract

Y a-t-il un rapport entre l’idée adéquate de Spinoza et la pensée inconsciente chez Freud? Nous pouvons en effet envisager la fin de l’analyse comme un parcours entre les différentes structures cliniques : névrose, psychose et perversion. Le schizophrène arrive d’emblée à réaliser ce parcours : il traverse la limite entre les structures, en affirmant simultanément leurs différences. Le problème se pose au niveau du lien social, où le schizophrène est blâmé et mis à l’écart : son dire reste en dehors de tout discours établi, écrit Lacan dans L’étourdit. Comment penser alors la force politique du corps sans organes du schizophrène? Et en quoi relève-t-il, selon notre hypothèse, du troisième genre de connaissance?