\" Ja\" na przecięciu relacji, czyli jak podmiot śledzi własną genezę

Kronos - metafizyka, kultura, religia 2:72-86 (2007)
  Copy   BIBTEX

Abstract

This article has no associated abstract. (fix it)

Categories

Add categories

Keywords

Reprint years

Links

PhilArchive



    Upload a copy of this work     Papers currently archived: 91,438

External links

  • This entry has no external links. Add one.
Setup an account with your affiliations in order to access resources via your University's proxy server

Through your library

My notes

Similar books and articles

Słowo w studni sensu, czyli jak Freud mógłby spierać się z Lacanem o język.Andrzej Leder - 2010 - Kronos - metafizyka, kultura, religia 1 (12).
Po-witanie u Emmanuela Lévinasa i prawo wro-gościnności Jacquesa Derridy: jak możliwy jest podmiot poza dialektyką heglowską?Barbara Markowska - 2011 - Sztuka I Filozofia (Art and Philosophy) 38.
Przejście od "jest" do "powinien", czyli jak działa gilotyna Hume'a.Zdzisław Najder - 1974 - Studia Semiotyczne 5:85-93.
Twórcze dochowanie wierności, czyli jak Kenneth Branagh ufilmowił \"Hamleta\".Hubert Kubit - 2006 - Estetyka I Krytyka 2 (11):179-186.
\"Odczłowieczona\" siła robotnicza, czyli jak język \"zafunkcjonował\" w roli środka produkcji.Włodzimierz Marciniak - 1983 - Colloquia Communia 11 (6):129-134.
Normy moralne i różnica płci czyli jak pogodzić etykę feministyczną z etyką Kantowską (przeł. Michał Garsztka).Marion Heinz - 2004 - Principia.
Czy płód jest pacjentem? Medyczne modele relacji kobieta brzemienna – dziecko nienarodzone.Kazimierz Szewczyk - 2012 - Diametros 32:110-130.
Przedmiot sporu o podmiot (M. Potępa, \\\"Spór o podmiot w filozofii współczesnej\\\").Zbigniew Zwoliński - 2004 - Humanistyka I Przyrodoznawstwo 10.
Rozwój i znaczenie teorii relacji w systemie filozoficznym i semeiotyce C.S. Peirce'a. Niektóre implikacje znaku jako relacji triadycznej. [REVIEW]Tomasz Michaluk - 2011 - Studia Philosophica Wratislaviensia:37-50.
O tym jak żyć, gdy żyć nie warto, czyli W poszukiwaniu mądrości życia A. Schopenhauera – recenzja II tomu Parerga i Paralipomena.Izabela Szyroka - 2004 - Diametros 1:133-142.
Jak u Lévinasa słowo staje się obrazem….Andrzej Leder - 2011 - Sztuka I Filozofia (Art and Philosophy) 38.
Marii Ossowskiej potyczki z płcią własną.Róża Sułek - 2005 - Etyka 38:122-144.
Piekno rzeczy jako źródło wrażenia wolności [F. Schiller, Kallias, czyli o pieknie [w:] Kallias, czyli o pieknie, K. Kaskiewicz, R. Michalski (red.), Wydawnictwo Marek Derewiecki, Kety 2007, ss. 53–67.]. [REVIEW]Magda Siatkowska-Białecka - 2009 - Studia Philosophica Wratislaviensia:172-174.
Filozofia \"Innego\" - podmiot prelogiczny, magiczny i mistyczny w nauce Z. Freuda (rec. A. Leder, \"Nauka Freuda w epoce \"Sein und Zeit\"\"). [REVIEW]Tadeusz Kobierzycki - 2009 - Humanistyka I Przyrodoznawstwo 15:299-309.
Modele umysłowe i błędy w rozumowaniu.Robert Mackiewicz - 2010 - Studia Z Kognitywistyki I Filozofii Umysłu 4.

Analytics

Added to PP
2013-03-15

Downloads
0

6 months
0

Historical graph of downloads

Sorry, there are not enough data points to plot this chart.
How can I increase my downloads?

Citations of this work

No citations found.

Add more citations

References found in this work

No references found.

Add more references