Abstract

Cette these est un essai de reception critique, d'un point de vue theologique, de trois versions contemporaines du proceduralisme: celle de John Rawls, de Jurgen Habermas, mais surtout celle de Jean-Marc Ferry. Si d'un cote, l'ethique sociale theologique chretienne a fait un large accueil aux theses communautariennes/contextualistes venant de la philosophie morale et politique, d'un autre cote, le proceduralisme, tant dans la version de John Rawls que celle de Jurgen Habermas, a ete recu beaucoup plus critiquement en raison notamment du role reduit attribue aux ressources normatives de la religion dans l'elaboration et la validation des normes communes de l'action. Pourtant, compte tenu des caracteres de democratisation, de secularisation et de pluralisation des societes occidentales, il nous semble que le proceduralisme offre un modele plus apte pour honorer, a la fois, la pretention a la validite des ressources normatives religieuses et les caracteres fondamentaux des societes en question. ;Une analyse critique des proceduralismes rawlsien et habermassien sert d'entree en matiere a notre etude. Ces approches ont comme probleme principal de releguer en touche les ressources normatives des traditions religieuses. Chez Rawls, que ce soit dans la position originelle ou dans le consensus par recoupement, il y a limitation de l'apport des traditions religieuses dans a un role d'arriere-plan dans l'elaboration des normes communes. Les traditions religieuses ne peuvent esperer mieux que de jouer un role de caution de normes---en l'occurrence, les principes de justice---communes par ailleurs deja legitimees par la procedure. ;Reste le proceduralisme de Jean-Marc Ferry qui se veut plus sensible au rapport entre raison et religion que l'ethique habermassienne et qui, potentiellement, integrerait les ressources contextuelles de sens---dont les ressources religieuses---,contra Rawls. ;Faire la genese de la notion de reconstruction necessite d'en retracer la genealogie. Ferry etant un commentateur de Habermas, c'est en reperant une faille dans la theorie des activites rationnelles de Habermas que Ferry est amene a se demarquer du philosophe allemand. ;Si le geste genealogique met en relief la filiation critique de Ferry par rapport a Habermas, le geste systematique accentue le caractere d'Aufhebung de la reconstruction par rapport a l'argumentation habermassienne.