La doctrina de la inconmensurabilidad en Paul Feyerabend: una objeción contra una particular concepción de racionalidad científica

Areté. Revista de Filosofía 28 (1):61-87 (2016)
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Abstract

La inconmensurabilidad ha ocasionado innumerables controversias y debates. En estos parece ser unánime la interpretación de tal doctrina como una objeción contra la objetividad, el realismo y el progreso científico. Ahora bien, este marco hermenéutico es estrecho para poder comprender la intención de Paul Feyerabend al formular su doctrina de la inconmensurabilidad. Pues este no pretendió cuestionar nunca dichas nociones en cuanto tales sino únicamente mostrar cuán vano resulta ser el intento del neo-positivismo y del racionalismo popperiano por definirlas. En un sentido positivo sostenemos que la inconmensurabilidad en Paul Feyerabend impide o evita retomar, a la hora de definir aquellas nociones, las dialécticas propias del positivismo lógico o del racionalismo crítico. Nuestra intención en este trabajo es exponer su tesis de la inconmensurabilidad como un cuestionamiento a un modo particular de concebir la racionalidad científica y sus consecuentes nociones de objetividad, progreso y realismo científico.

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VIII.—An Attempt at a Realistic Interpretation of Experience.P. K. Feyerabend - 1958 - Proceedings of the Aristotelian Society 58 (1):143-170.
Paul K. Feyerabend: An Obituary.Paul Hoyningen-Huene - 2000 - In John Preston, Gonzalo Munévar & David Lamb (eds.), The Worst Enemy of Science?: Essays in Memory of Paul Feyerabend. New York: Oup Usa.

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