Abstract

L’intention de cette étude est de montrer que la seconde section de Vérité et méthode élabore, à partir d’une réflexion sur l’histoire, une interrogation sur la « subjectivité » dont l’être est de participer à ce qui se présente. Le sujet a ainsi le statut de theoros. Cette interrogation s’articule en trois moments qui sont autant d’étapes approfondissant le questionnement sur la « subjectivité » : le cercle herméneutique, qui montre le caractère dérivé de l’opposition sujet/objet ; le préjugé, qui met en évidence l’enracinement historique du « sujet » ; la dialectique de la question et de la réponse qui révèle le « sujet » comme une question à lui-même.The purpose of this article is to show that the second section of Truth and Method elaborates an interrogation on « subjectivity », based on a meditation about history. The being of « subject » consists to take part in the presence. In this way, the « subject » has the status of theoros. This interrogation includes three moments which are related steps going further into the question of the being of « subjectivity » : the hermeneutical circle, which shows the derivated aspect of the opposition subject/object ; the prejudice, highlighting the historical incarnation of the « subject » ; the dialectic of question and answer, which reveals the being of « subject » as a question