Abstract

El presente artículo indaga en la experiencia de lo divino del hombre griego. Se plantea el problema a partir de una indicación a la correspondencia entre la aparición del dios y el mundo griego de la vida. A la luz de esta correspondencia se verá que el dios ante todo es un predicado del acontecer y que bajo el resplandor de la mirada divina las cosas se vuelven visibles. La mirada del dios abre la vista y posibilita la grandeza humana, pero también su ruina. Se plantea así que el hombre sólo alcanza su más propio poder en la proximidad divina, la cual, sin embargo, abre la distancia y finitud humana.