Abstract

Se realiza en este trabajo un estudio de la epistemología reformada sostenida por Alvin Plantinga. Primero se expone la visión que sostuvo hasta 1987 y cuya tesis principal es que la creencia en Dios es propiamente básica. En segundo lugar se estuddia la epistemología expuesta por el autor en sus obras más recientes: la teoría del funcionamiento adecuado de nuestras facultades cognoscitivas, que es una teoría fiabilista. En este estudio se presta particular atención a la opinión de Plantinga sobre la teología natual, examinándose la objeción reformada a la misma y las principales críticas que ha suscitado esta postura