Abstract

本文之目的在於經由對當代學者理解《荀子》哲學的兩組框架── 「性惡論」和「天人之分」的解構之嘗試，來探索建構荀子哲學之另一 種可能性。本文的探討主要分為兩個部分。在前半，先評述針對此問題 的日本荀子研究成果，再與目前開創著《荀子》研究的新視野之三位臺 灣學者──蔡錦昌、王慶光、以及劉又銘先生──的主要見解進行對 話，將「性惡論」與「天人之分」兩項此核心主張之「核心」一詞放入 括弧之後，進行以此兩大核心主張為主要內容的《荀子》哲學之解構。 在後半，本文將以「性惡論」與「天人之分」的觀點無法掌握的《荀子‧ 不苟》中的「誠」概念為例，試圖發現《荀子》思想的整體性面貌，藉 此探索重建更具有綜合性的《荀子》哲學體系之可能性。