Results for 'Mauricio Sabogal-Salamanca'

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  1.  20
    Efforts in adopting the ultra‐processed food and soft drinks labeling legislation in a COVID‐19 environment: The cases of Colombia and Mexico.Yesica Mayett-Moreno & Mauricio Sabogal-Salamanca - 2022 - Business and Society Review 127 (2):461-492.
    Diabetes contributes to COVID‐19 deaths in Colombia and Mexico, where the latter having the highest prevalence of diabetes among OECD countries. Some reports consider that advertising influences diabetes by confusing labels on ultra‐processed foods and soft drinks that lead to unhealthy food choices. Both countries are in the process of modifying their labeling legislation; however, governments and food industries have pushed to delay its implementation. Using a mixed research design, we interviewed 550 consumers in both countries during June–July 2020; a (...)
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  2.  8
    Análisis acústico-estadístico de las consonantes fricativas labiodentales e interdentales sonoras y áfonas del mapudungun hablado en Alto Biobío.Daniela Alejandra Mena Sanhueza, Mauricio Alejandro Figueroa Candia & Gastón Felipe Salamanca Gutiérrez - 2020 - Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 30 (2):206-223.
    Este estudio presenta los resultados de un análisis acústico-estadístico de las consonantes fricativas labiodentales e interdentales sonoras y áfonas del mapudungun hablado en Alto Biobío. El propósito de la presente investigación fue determinar si parámetros acústicos espectrales, parámetros de duración y parámetros de amplitud permiten distinguir el punto de articulación y la sonoridad de estos sonidos. Los resultados indicaron que los momentos espectrales, la duración, la amplitud absoluta y la amplitud normalizada permiten diferenciar entre las fricativas sonoras y áfonas; mientras (...)
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  3. Metaphysics and psychology of the making of law in Francisco Suarez.Mauricio Lecon - 2016 - In Kirstin Bunge, Marko J. Fuchs, Danaë Simmermacher & Anselm Spindler (eds.), The concept of law (lex) in the moral and political thought of the 'School of Salamanca' / edited by Kirstin Bunge, Marko J. Fuchs, Danaë Simmermacher, and Anselm Spindler. Boston: Brill.
     
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  4.  4
    El fenómeno de la huida y su fundamento metafísico en Ética Nicomáquea IX, 4.Christian Ivanoff-Sabogal - 2024 - Revista de Filosofía (Madrid) 49 (1):9-26.
    Esta investigación tiene por objetivo indagar el fenómeno de la huida (φυγή, fuga) tal como aparece en el libro IX, capítulo 4 de la Ética Nicomáquea de Aristóteles. La finalidad temática principal estriba en sacar a la luz que tanto su fundamentación teorética última, así como también su fundamento intrínseco radican en el principio metafísico del acto y potencia. Sobre la base de este principio metafísico mostramos que el “sí mismo” del cual el vicioso vive dividido en la huida consiste (...)
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  5.  88
    Pertenencia “específica” y modificabilidad de las maneras del ser.Christian Ivanoff-Sabogal - 2024 - Studia Heideggeriana 13 (1): 243-265.
    Este trabajo despliega la pertenencia “específica” o “más propia” de ciertas maneras del ser (p.e. existencia, ser-a-la-mano) a ciertos entes, tema que Heidegger menciona, pero no profundiza. La exposición se articula en cuatro pasos. Primero, se aclara la confusa con-ceptualidad de las maneras del ser. Segundo, se indaga el vínculo entre las maneras del ser y los entes, considerando a ambos como fenómenos y mostrando en ello la imposibilidad de captar este vínculo y la consecuente pertenencia específica según un “subjetivismo” (...)
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  6.  16
    El “Poder” de los Adagios Reflexiones en memoria de Ciro Alegría Varona a partir de los conceptos de interés y propiedad privada en Rousseau y Marx.Alicia Josefa Alegría Sabogal - 2020 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 18:165-180.
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  7. La diferencia ontológica según las maneras del ser en la ontología-fundamental.Christian Ivanoff-Sabogal - 2023 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 28 (1):41-60.
    Esta investigación aborda el tema de la diferencia ontológica desde la perspectiva de las maneras del ser (ser-cómo), uno de los momentos constitutivos de la idea complejo-unitaria del ser. Tema y perspectiva se complementan recíprocamente. Primero, la diferencia ontológica posibilita evidenciar el fenómeno óntico de las maneras de ser del ente y el ontológico de las maneras del ser. Segundo, ambas maneras proveen una palpable visualización sobre los términos de la diferencia ontológica, desbrozando el terreno para distinguir al ser, no (...)
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  8.  96
    La problemática metodológica del fenómeno «inicial y regularmente» en la ontología-fundamental.Christian Ivanoff Sabogal - 2022 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía:1-21.
    El artículo se ocupa con la problemática metodológica referida al concepto ambiguo del «inicial y regularmente» en la ontología-fundamental de Heidegger. Por un lado, indica que el Dasein existe «inicial y regularmente» en su desempeño preteorético; por otro lado, que el Dasein existe «inicial y regularmente» en la impropiedad. En esta investigación se expondrá la imposibilidad metodológica de mostrar y acreditar hermenéutico-fenomenológicamente que el Dasein por lo general se desempeña impropiamente, primero porque implicaría una colocación acrítica ingenua en el punto (...)
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  9. Comprensión del ser como factum de la analítica existencial del Dasein.Christian Ivanoff-Sabogal - 2021 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 26 (3):69-88.
    La comprensión preontológica del ser es un tema prominente en torno al cual giran constelaciones esenciales de problemas y fenómenos en Ser y Tiempo, al revelarse como el óptimo punto de partida que sostiene a la analítica existencial del Dasein en el horizonte más amplio de la ontología fundamental. Esta investigación atestigua que es el factum inicial fundamental plenamente mostrado y acreditado por Heidegger. Para esta tarea se destaca su despliegue desde su carácter vago y promedio hacia la trascendencia a (...)
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  10. Die Mehrdeutigkeit der „formalen Anzeige“ im hindeutenden Blick auf Sein und Zeit.Christian Ivanoff-Sabogal - 2020 - Phainomena 29 (112-113):25-52.
  11. Zweidimensionierte Alltäglichkeit und Fürsorgeanalyse bei Heidegger in den 1920er Jahren.Christian Ivanoff-Sabogal - 2020 - Bollettino Filosofico 35:93-107.
    Both the early hermeneutics of facticity and the mature question of being have their starting point in the investigation of everyday life. Underlining Being and Time, we discuss two dimensions of the everyday life phenomenon, namely its «content» and «modal» sense. The relationship between both of them shows up as a dynamic tendency and an internal reference. On the basis of the distinction of the two-dimensional everyday life we deal with the problem of modal indifference, which is apparently closely connected (...)
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  12. Science without Laws.Mauricio Suárez - 2002 - Mind 111 (441):111-114.
    1Department of Philosophy, University of Bristol, 9 Woodland Road, Bristol BS8 1TB, UKScience Without Laws Ronald Giere Chicago, IL University of Chicago Press 1999 x + 285 Hardback£17.50.
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  13.  86
    Representation in Science.Mauricio Suárez - 2014 - In Paul Humphreys (ed.), The Oxford Handbook of Philosophy of Science. New York, NY, USA: Oxford University Press. pp. 440-459.
    This article provides a state of the art review of the philosophical literature on scientific representation. It first argues that the topic emerges historically mainly out of what may be called the modelling tradition. It then introduces a number of helpful analytical distinctions, and goes on to divide contemporary approaches to scientific representation into two distinct kinds, substantive and deflationary. Analogies with related discussions of artistic representation in aesthetics, and of the nature of truth in metaphysics are pursued. It is (...)
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  14. An inferential conception of scientific representation.Mauricio Suárez - 2004 - Philosophy of Science 71 (5):767-779.
    This paper defends an inferential conception of scientific representation. It approaches the notion of representation in a deflationary spirit, and minimally characterizes the concept as it appears in science by means of two necessary conditions: its essential directionality and its capacity to allow surrogate reasoning and inference. The conception is defended by showing that it successfully meets the objections that make its competitors, such as isomorphism and similarity, untenable. In addition the inferential conception captures the objectivity of the cognitive representations (...)
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  15.  36
    Review. Norton M Wise (ed). The values of precision.Mauricio Suárez - 1996 - British Journal for the Philosophy of Science 47 (3):483-486.
  16. Der zeitliche Sinn der ontologischen Rückstrahlung in Sein und Zeit.Christian Ivanoff-Sabogal & Aris Tsoullos - 2021 - Heidegger Studies 37 (1):11-29.
  17.  17
    Representation in science.Mauricio Suárez - 2014 - In Paul Humphreys (ed.), The Oxford Handbook of Philosophy of Science. New York, NY, USA: Oxford University Press.
    This article provides a state-of-the-art review of the philosophical literature on scientific representation. It first argues that the topic emerges historically mainly out of what may be called the modelling tradition. It then introduces a number of helpful analytical distinctions and goes on to divide contemporary approaches to scientific representation into two distinct kinds, substantive and deflationary. Analogies with related discussions of artistic representation in aesthetics and the nature of truth in metaphysics are pursued. It is finally urged that the (...)
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  18.  83
    Heideggers Auffassung der Dichtung als hinweisendes Sehenlassen der Seinsweisen.Christian Ivanoff-Sabogal - 2023 - Horizon. Studien Zur Phänomenologie 12 (2):433-456.
    The goal of this article is to understand the concept of poetry in the broad context of Heidegger’s “early” thought, around 1919 and 1930. To that end, we seek to disclose a relation that in Heidegger remains implicit and in the secondary literature absent. This is the relation between poetry and the ways of Being (existence, ready-to-hand, present-at-hand, etc.). Since Heidegger did not explicitly thematize poetry in this broad context, the setup of this article consists of three main steps, in (...)
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  19.  23
    Morro da Providência.Mauricio Hora - 2012 - Multitudes 49 (2):113-131.
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  20. Depersonalization: A selective impairment of self-awareness.Mauricio Sierra & Anthony S. David - 2011 - Consciousness and Cognition 20 (1):99-108.
    Depersonalization is characterised by a profound disruption of self-awareness mainly characterised by feelings of disembodiment and subjective emotional numbing.It has been proposed that depersonalization is caused by a fronto-limbic suppressive mechanism – presumably mediated via attention – which manifests subjectively as emotional numbing, and disables the process by which perception and cognition normally become emotionally coloured, giving rise to a subjective feeling of ‘unreality’.Our functional neuroimaging and psychophysiological studies support the above model and indicate that, compared with normal and clinical (...)
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  21.  9
    Karl Marx, el joven hermeneuta: una crítica a la nueva gramática teológica del capitalismo.Mauricio Calle Zapata - 2024 - Revista Filosofía Uis 23 (1):198-223.
    El modelo de ser humano: homo oeconomicus, impuesto por la racionalidad económica capitalista, ha tenido en las dos últimas décadas una metamorfosis compleja, a saber, la formación de un tipo de subjetividad representada en la figura del “emprendedor” o “su propio jefe” que, desde una nueva gramática teológica, encarna un proyecto mercantil solapado y subrepticio que condiciona las relaciones entre sujetos. En razón a esto, el propósito de este texto es pensar dicha problemática desde el ejercicio hermenéutico-crítico que lleva a (...)
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  22.  7
    Pertenencia “específica” y modificabilidad de las maneras del ser.Christian Ivanoff Sabogal - 2024 - Studia Heideggeriana 13:243-265.
    Este trabajo despliega la pertenencia “específica” o “más propia” de ciertas maneras del ser (p.e. existencia, ser-a-la-mano) a ciertos entes, tema que Heidegger menciona, pero no profundiza. La exposición se articula en cuatro pasos. Primero, se aclara la confusa con-ceptualidad de las maneras del ser. Segundo, se indaga el vínculo entre las maneras del ser y los entes, considerando a ambos como fenómenos y mostrando en ello la imposibilidad de captar este vínculo y la consecuente pertenencia específica según un “subjetivismo” (...)
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  23. Deflationary representation, inference, and practice.Mauricio Suárez - 2015 - Studies in History and Philosophy of Science Part A 49 (C):36-47.
    This paper defends the deflationary character of two recent views regarding scientific representation, namely RIG Hughes’ DDI model and the inferential conception. It is first argued that these views’ deflationism is akin to the homonymous position in discussions regarding the nature of truth. There, we are invited to consider the platitudes that the predicate “true” obeys at the level of practice, disregarding any deeper, or more substantive, account of its nature. More generally, for any concept X, a deflationary approach is (...)
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  24. Mitdasein und Seinsfrage.Christian Ivanoff-Sabogal - 2021 - Berlin: Duncker & Humblot.
    Diese Untersuchung hat zum Ziel, das Wesensverhältnis zwischen Interexistenzialität und Seinsfrage immanent offenzulegen. Die systematische Herausarbeitung erwächst aus zwei einfachen Fragen: Wie wird der Mitmensch in der seinsvergessenden Uneigentlichkeit in seinem Sein vortheoretisch verstanden? Wie ist im Gegenzug dazu, das eigentliche Verständnis des Mitmenschen hermeneutisch-phänomenologisch zu entschlüsseln und zu exponieren? Im Rahmen der Fundamentalontologie Heideggers konstituiert sich das spezifische Thema aus Sachfeld (Interexistenzialität), Sachhorizont (Seinsfrage), Sachhinsicht (Uneigentlichkeit und Eigentlichkeit) und Leitfaden (Flucht). Der Einblick in diesen Sachzusammenhang macht ganz allgemein zweierlei (...)
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  25.  22
    Audio and panoramic video recording in the operating room: legal and ethical perspectives.Mauricio Gabrielli, Luca Valera & Marcelo Barrientos - 2021 - Journal of Medical Ethics 47 (12):798-802.
    IntroductionThe idea of video recording in the operating room with panoramic cameras and microphones is a new concept that is changing the approach to medical activities in the OR. However, VR in the OR has brought up many concerns regarding patient privacy and has highlighted legal and ethical issues that were never previously exposed.AimTo review the literature concerning these aspects and provide a better ethical and legal understanding of the new challenges concerning VR in the OR.ConclusionsThere is a disparity between (...)
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  26.  14
    Aspectos fenomenológicos en la teoría del conocimiento de Thomas Hobbes como génesis del estado civil.Mauricio Calle Zapata - 2016 - Revista Filosofía Uis 15 (2):215-136.
    El presente texto desea dar cuenta, a partir de aquellos aspectos fenomenológicos de la teoría del conocimiento de Thomas Hobbes, el fundamentoy justificación de la génesis del Estado civil. Sin lugar a dudas, serán la percepción o la intuición, lo sensible, la imaginación o la memoria, el lenguaje, el movimiento, el cómputo, el deseo, el miedo, entre otros, lo que lleva al sujeto a comprender su propia naturaleza y a partir de ella, a pactar con otros sujetos cediendo sus derechos (...)
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  27. Bohmian dispositions.Mauricio Suárez - 2015 - Synthese 192 (10):3203-3228.
    This paper argues for a broadly dispositionalist approach to the ontology of Bohmian mechanics . It first distinguishes the ‘minimal’ and the ‘causal’ versions of Bohm’s theory, and then briefly reviews some of the claims advanced on behalf of the ‘causal’ version by its proponents. A number of ontological or interpretive accounts of the wave function in BM are then addressed in detail, including configuration space, multi-field, nomological, and dispositional approaches. The main objection to each account is reviewed, namely the (...)
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  28. El profesor García Morente, sacerdote.Mauricio de Iriarte - 1951 - Madrid,: Espasa-Calpe.
     
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  29.  8
    El prójimo a la luz de la pre-interpretación del uno-mismo en Ser y Tiempo.Christian Ivanoff Sabogal - 2023 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 40 (1):96-106.
    : La tarea se concentra en liberar una posibilidad prefigurada en el fenómeno del uno, a saber, la comprensión-interpretante impropia sobre el prójimo concreto. Esto requiere distinguir respecto al fenómeno del uno la doble direccionalidad de su sentido: se refiere tanto al quién impropio (uno-mismo) así como también a la pre-interpretación impropia en la que el dasein en-cada-caso-mío se interpreta a sí mismo y simultáneamente a sus prójimos. Junto con ello diferenciamos a los “otros” neutrales e indiferenciados en general, a (...)
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  30.  9
    Lenguaje y alegoría. Modos de considerar el arte a partir de Walter Benjamin.Carlos Mario Fisgativa Sabogal - 2016 - Revista Filosofía Uis 15 (2):137-155.
    El vínculo del arte con la filosofía es persistente en los escritos de Walter Benjamin, vínculo nunca ajeno a consideraciones religiosas, políticas e históricas; ya que arte y filosofía son formas de expresión en devenir histórico. Precisamente, los planteamientos sobre el lenguaje que realiza este filósofo son un punto de partida indispensable para su abordaje de cuestiones artísticas. Este texto se ocupará de mostrar cómo en “Sobre el lenguaje en general y sobre el lenguaje humano”, se prefiguran las relaciones entre (...)
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  31.  4
    Problemática del tercer momento estructural del cuidado: estar-junto y caída.Christian Ivanoff Sabogal - 2022 - Endoxa 50.
    El elemento constitutivo del tercer momento estructural del cuidado en Ser y Tiempo genera problemas interpretativos. A partir de tres argumentos desarrollados sistemáticamente se muestra la imposibilidad temática de instalar la caída en el mencionado tercer momento y la plausibilidad de comprenderlo como el estar-junto formal, al cual le conviene con igualdad de derecho tanto una modalidad propia como una impropia. La conclusión a la que se llega es que la caída no integra constitutivamente el cuidado ontológico, sino que más (...)
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  32.  38
    O problema da causalidade: um desequilíbrio da crítica.Maurício Cardoso Keinert - 1999 - Cadernos de Filosofia Alemã 5.
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  33. Freud ea religião: revisitando 'O Futuro de uma Ilusão'.Maurício Rodrigues de Souza - 2000 - Humanitas 16 (1-2):37-50.
     
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  34.  32
    El problema de agripa.Mauricio Zuluaga - 2005 - Ideas Y Valores 54 (128):1-28.
    El objetivo de este artículo es presentar el problema triple (trilema) de Agripa que cuestiona la posibilidad de alcanzar una justificación epistemológica del conocimiento empírico. Una posible reconstrucción del problema es la que se apoya en el problema del regreso al infinito -uno de los modos de..
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  35.  6
    Um ensaio de um “anti-orfeu”: perspectivismo cosmológico como contraponto à esferologia de Sloterdijk.Maurício Fernando Pitta - 2019 - Griot : Revista de Filosofia 19 (3):177-196.
    Este artigo problematiza o antropocentrismo na “esferologia” de Peter Sloterdijk, com sua narrativa da antropogênese como construção imunológica da “casa do ser”, na qual o humano, rompendo a “jaula” animal, constrói esferas, ilhas imunológicas de coexistência humana. O mito de Orfeu simboliza para Sloterdijk a imunologia: ao perder a amada, Orfeu reconstrói imunologicamente o complemento, neutralizando o espectro ausente como linguagem. Propomos um experimento filosófico, o “Anti-Orfeu”, no qual o perspectivismo cosmológico de Viveiros de Castro e Tânia Stolze Lima, pensado (...)
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  36.  12
    Abordaje metodológico de la interexistencialidad en 'Ser y Tiempo'.Christian Ivanoff-Sabogal - 2020 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 37 (2):309-319.
    Through a hermeneutic-phenomenological reading we show the methodological commitments that support the approach of the interexistential theme, eminently in §26 of Being and Time and in constant consideration of its location and systematic dependence. This clarification allows, in positive contrast with the analysis of the world-environment of being-at-hand, to explain why the interexistential inquiry is set in motion within the primary daily horizon where the others are previously open, both mediately as intentional reference in the world-environment, as well as immediately (...)
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  37.  11
    La atracción metafísica del hombre y su situación privativa en DM I de Suárez.Christian Ivanoff Sabogal - 2022 - Revista Española de Filosofía Medieval 28 (2):97-114.
    En el contexto de la metafísica de Suárez este estudio pone al descubierto el fenómeno tácito de la “inquietud” anímica cuando el hombre se encuentra privado del conocimiento de las primeras causas que es accesible en la metafísica. La fundamentación argumentativa del fenómeno se sustenta sistemáticamente a partir de la revisión interpretativa que realiza Suárez en Disputationes Metaphysicae I, Sección VI, números 1-15 sobre la primera frase de la Metafísica de Aristóteles, a la que traduce y comprende según su verdadero (...)
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  38.  20
    Seinlassen des Mitdaseins aus dem Sein-zum-Tode?Christian Ivanoff-Sabogal - 2019 - Heidegger Studies 35:61-75.
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  39. Knowledge Representation, Reflexive Reasoning and DIscourse Processing.Mauricio Iza & Jesús Ezquerro Martínez - 1996 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 11 (2):125-145.
     
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  40.  11
    Análisis de aula : ritmo, concepto, vértigos argumentativos.Mauricio Langon, Marisa Berttolini & Isabel González - forthcoming - Rhuthmos.
    Consideraciones introductorias Presentamos aquí un avance de análisis de un proyecto de investigación sobre enseñanza y aprendizaje de la argumentación que realizamos observando clases de filosofía y de biología de seis profesores de cada disciplina en cuatro Liceos públicos y dos privados. Además organizamos actividades argumentativas de aula a comienzos y finales de los cursos en el año 2012, con el fin de observar los eventuales avances en lo argumentativo. Presentamos en este trabajo los (...) - Sciences de l'éducation et (...)
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  41.  8
    Presentación de Rodolfo Kusch.Mauricio Langon - 1988 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 15:343-354.
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  42.  40
    Neoliberalism, the Financial Crisis and the End of the Liberal State.Mauricio Lazzarato - 2015 - Theory, Culture and Society 32 (7-8):67-83.
    The article turns to Deleuze and Guattari’s concept of state capitalism and their theorization of money and debt in their critique of capitalism to develop an analysis of the governmental management of the current crisis determined by ordo- and neoliberalism. The paper argues that analyses which fail to properly recognize the power of capital to determine both state apparatuses and economic policy thereby fail to grasp the real functioning of money, debt and the Euro in the crisis and end up (...)
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  43.  46
    Possible Worlds Semantics for Partial Meet Multiple Contraction.Maurício D. L. Reis & Eduardo Fermé - 2012 - Journal of Philosophical Logic 41 (1):7-28.
    In the logic of theory change, the standard model is AGM, proposed by Alchourrón et al. (J Symb Log 50:510–530, 1985 ). This paper focuses on the extension of AGM that accounts for contractions of a theory by a set of sentences instead of only by a single sentence. Hansson (Theoria 55:114–132, 1989 ), Fuhrmann and Hansson (J Logic Lang Inf 3:39–74, 1994 ) generalized Partial Meet Contraction to the case of contractions by (possibly non-singleton) sets of sentences. In this (...)
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  44.  20
    Self-Service Technologies and e-Services Risks in Social Commerce Era.Mauricio S. Featherman & Nick Hajli - 2016 - Journal of Business Ethics 139 (2):251-269.
    Social commerce as a subset of e-commerce has been emerged in part due to the popularity of social networking sites. Social commerce brings new challenges to marketing activities. And social commerce transactions like e-commerce transactions can be dangerous and cause harmful losses to personal finances, time, and information privacy. This article examines ethical issues and consumer assessments of the risks of using an e-service and how risk affects consumer evaluations and usage of Internet-based services and self-service technologies. Results from two (...)
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  45.  9
    Experiencias de Exámenes de Filosofía a Nivel Superior.Mauricio Langon - 2011 - Revista Sul-Americana de Filosofia E Educação 8:76-91.
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  46.  5
    La distinción persona-naturaleza en la cristología de Tomás de Aquino.Mauricio Alexis Ordenes Morales - 2023 - Studium Filosofía y Teología 26 (51):105-130.
    El propósito de este artículo es estudiar la actualidad del binomio persona-naturaleza para fundamentar la unión hipostática de acuerdo con el pensamiento de Tomás de Aquino. Ambos conceptos se necesitan mutuamente no sólo como la parte y el todo para fundar una Metafísica de la Encarnación, sino también para poder predicar las naturalezas del único supuesto de modo de no destruir la unidad personal de Cristo. De este modo, para el Aquinate, persona y naturaleza no sólo expresan nociones metafísicas, sino (...)
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  47.  8
    Observando Observaciones de una Modernidad¿ Inacabada?Mauricio Rojas Mullor - 1998 - Cinta de Moebio: Revista Electrónica de Epistemología de Ciencias Sociales 4:4.
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  48.  9
    Causality in Physics: Presentation.Mauricio Suarez - 2000 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 15 (1):5-10.
    This monograph section of Theoria is devoted to the notion of causation in modern physics. The four long essays and short epilogue contained in this volume constitute a representative sample of recent work by philosophers of physics on causality. All the contributions to this volume share a healthy respect for science, and what science may be able to tell us about causation: these essays look for a notion of causation that can make sense of modern physical science. And, as is (...)
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  49.  8
    SECCIÓN MONOGRÁFICA: Dispositions, Causes and Propensities in Science.Introduction.Mauricio Suárez - 2010 - Theoria 19 (3):257-258.
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  50.  12
    La Relación Entre Holismo y Las Teorías Empíricas.Mauricio Zuluaga - 2011 - Praxis Filosófica 26:51-62.
    El concepto de holismo ha adquirido una gran importancia en losúltimos análisis semánticos y epistémicos. Sin embargo, muchosde los filósofos que han utilizado este concepto no lo han definidocon claridad. El objeto de este artículo es intentar aclarar uno delos sentidos en los que este concepto puede ser entendido. Paraello me concentraré en las relaciones entre holismo y teorías empíricas. Haré uso de algunos de los elementos de la teoría estructuralistapropuesta por Moulines, Sneed y Balzer para dar cabalcuenta de cómo (...)
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