La religion, et l’opposition sacré et profane, dans les Diuinae institutiones de Lactance : les limites d’une dichotomie moderne

Laval Théologique et Philosophique 70 (2):227-239 (2014)
  Copy   BIBTEX

Abstract

Jeffery Aubin | : Les Diuinae institutiones de Lactance sont souvent citées lorsqu’il s’agit d’analyser le passage du mot religio de la langue latine à la pensée du christianisme. On ne doit toutefois pas lire ce texte du ive siècle de notre ère avec la conception moderne du mot religion. Les sociologues du xxe siècle ont élaboré des définitions de la religion à partir de l’opposition sacré/profane, mais cette dichotomie n’est toutefois pas une catégorie interprétative valide dans l’ouvrage de Lactance. Non seulement il oppose ces deux notions que très rarement, mais la conception de sacer et de profanus diffère des définitions qui se sont imposées depuis un siècle. L’utilisation de concepts modernes pour l’analyse des Diuinae institutiones constitue dès lors un frein à la compréhension des notions de religion, sacré et profane dans l’ouvrage de Lactance. | : The Diuinae institutiones of Lactantius are often referred to when analyzing the transition of the word religio from Latin to Christian thought. However, one should not read this fourth century A.D. text with the modern definition of religion in mind. Twentieth century sociologists put forth definitions of religion based on the sacred-profane opposition, but this dichotomy is not a valid category for the interpretation of religio in the book of Lactantius. Not only does he scarcely oppose these two terms, but also the very notion of sacer and profanus differ from the received definitions of the last century. Therefore, the use of modern concepts is a stumbling block for the understanding of the terms religion, sacred and profane in the Diuinae institutiones of Lactantius

Links

PhilArchive



    Upload a copy of this work     Papers currently archived: 91,897

External links

Setup an account with your affiliations in order to access resources via your University's proxy server

Through your library

Similar books and articles

Parole et sacrement.Louis-Marie Chauvet - 2003 - Recherches de Science Religieuse 2 (2):203-222.
Stato, imperio, dominio. Sur l'unité des notions d'État et d'empire au XVIe siècle.Romain Descendre - 2012 - Astérion. Philosophie, Histoire des Idées, Pensée Politique 10 (10).
Phenomenology of religion.Joseph Dabney Bettis - 1969 - New York,: Harper & Row.
Religious Broadcasting – Between Sacred and Profane. Toward a Ritualized Mystification.Sorin Petrof - 2015 - Journal for the Study of Religions and Ideologies 14 (40):92-111.
Territoires des religions.Jean-Louis Schlegel - 2012 - Hermès: La Revue Cognition, communication, politique 63 (2):, [ p.].
Pour une approche heideggérienne du Sacré.E. Gaziaux - 2000 - Revue Théologique de Louvain 31 (4):524-533.
The Sacred and the Profane in Flannery O'connor's Fiction.Marlene A. Spencer - 1984 - Dissertation, The Florida State University
Spinoza et le problème du sacré au XVIIe siècle.Antoine Fleyfel - 2008 - Recherches de Science Religieuse 96 (2):241-254.
Philosophie moderne et christianisme.Emilio Brito - 2010 - Walpole, MA: Uitgeverij Peeters.
Religio/superstitio. La crise des institutions de Cicéron à Augustin.Serge Margel - 2006 - Revue de Théologie Et de Philosophie 138 (3):193-207.
Judaïsme et paganisme chez Cohen, Rosenzweig et Levinas.Sophie Nordmann - 2007 - Archives de Philosophie 70 (2):227-247.
Judaïsme et paganisme chez Cohen, Rosenzweig et Levinas.Sophie Nordmann - 2007 - Archives de Philosophie 2 (2):227-247.

Analytics

Added to PP
2015-04-13

Downloads
22 (#709,312)

6 months
9 (#308,527)

Historical graph of downloads
How can I increase my downloads?

Author's Profile

Jeffery Aubin
Cegep St-Lawrence

Citations of this work

No citations found.

Add more citations

References found in this work

No references found.

Add more references