Der Mathematiker Kurt Gödel hat über einen Zeitraum von 22 Jahren philosophische Bemerkungen niedergeschrieben. Sie sind in 15 Notizbüchern in der Kurzschrift Gabelsberger überliefert. Das erste Heft enthält allgemeine philosophische Überlegungen, die Hefte zwei und drei bestehen aus Gödels Individualethik. Die dann folgenden zeigen, dass Gödel eine Wissenschaftsphilosophie entworfen hat, in der er seine Erörterungen zu Physik, Psychologie, Biologie, Mathematik, Sprache, Theologie und Geschichte in den Kontext einer Metaphysik stellt. Erstmals wird nun an der Kurt-Gödel-Forschungsstelle der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften (...) eine vollständige, historisch-kritische Edition von Gödels Philosophischen Notizbüchern vorbereitet. Im Rahmen dieser Edition erscheint jährlich ein Band. Mit Notizbuch ›Maximen III‹ beginnt ein neuer Abschnitt in Gödels Philosophischen Notizbüchern. Das Verhältnis verschiedener Disziplinen zueinander wird ebenso beleuchtet wie ihre jeweilige Bedeutung sowohl für den denkenden und arbeitenden Wissenschaftler als auch für das Wissenssystem. Zu nennen sind hier insbesondere Psychologie, Mathematik und Theologie. Daneben finden sich Überlegungen zur Heuristik und zu wissenschaftlichen Methoden. Auch die Rolle grundlegender oder einfacher Begriffe für das Denken wird erkennbar. (shrink)

Alle Kulturleistungen des Menschen bilden sich in oder als Traditionen, seien es einfache Rituale und Bräuche oder komplexe Wissenssysteme wie Religion, Kunst, Wissenschaft und Philosophie. Thomas Arne Winter legt erstmals eine systematische Traditionstheorie vor, die das Wesen hinter den vielfältigen Erscheinungsformen von Tradition ergründet. In kritischer Auseinandersetzung mit Heidegger und Gadamer entwickelt er einen neuen Ansatz, der phänomenologische, hermeneutische und strukturanalytische Verfahren zusammenführt. Genaue Analysen der Grundbegriffe Weitergabe, Wiederholung, Muster, Verstehen und Sinn erarbeiten eine Ontologie des traditionalen Phänomens. Sie zeigt, (...) wie hermeneutische Muster die kollektive Sinngebung des menschlichen Lebens ermöglichen. Dabei geht es nicht darum, traditionalen Sinn zu verfechten, sondern über seine Generierungsprozesse aufzuklären. So wird in anthropologischer Hinsicht eine Universalgrammatik menschlicher Lebensformen entworfen. (shrink)

In studies of the history of science two apparently diverging ‘ideal types’ can be distinguished. The internal analysis relies on methodology and on the philosophy of science and concentrates on the cognitive system and on the sequence of theories. The external analysis relies on sociology, the history of institutions, biographies, etc. and concentrates on the social system and on the interrelationship between science and society. Neither of the two approaches can claim to cover the whole truth and to give the (...) only possible (causal) explanation, The cognitive content of scientific theories and the social process of bringing about and using them are by their very nature complementary. (shrink)