Abstract

Stainton dilbilim çalışmalarına yön veren üç farklı anlam kuramının mevcudiyetinden bahsetmekte ve bu kuramlardan hiç birisinin dilbilimsel uygulamayı bir bütün olarak ifade edemeyeceğini iddia etmektedir. Aslında onu bu türden bir eleştiri sürecine yönelten şey anlam kuramlarını uzlaştırmaya yönelik bazı kuvvetli gerekçeler ortaya koymasıdır. Bu çalışmada yapmak istediğimiz şey Stainton’ın yoğunlaştığı bazı gerekçeleri tasnif etmek ve onun kuramının işlev biçimini hem dilin, dilbilimsel aygıtın ve anlamın ne olduğunu izah etme bakımından hem de dilbilimin konu edindiği ontolojik çeşitliliğin tasviri bakımından sorgulamaktır.