Abstract

Na teologia newtoniana, o primeiro Ser existente seria Deus, a quem ele consideravacomo a Inteligência criadora e mantenedora do universo e não sua alma. Assim porinferência, o espaço também resultaria desta existência divina, não como uma de suascriações, mas como uma emanação. Por isso, argumento que Newton teria usado o termoemanação da mesma forma que Plotino o havia apresentado e não como sinônimo decriação, ou ainda, de inferência, conforme defendido por alguns lógicos do séculoXVIII. In the Newtonian theology the first existent being is God. Newton considers Him thecreator intelligence and maintainer of the universe, but not its soul. Therefore, byinference, space too is a result of such a divine existence not as one of God's creations,but rather as His emanation. For that reason I argue that Newton used the wordemanation in the same sense Plotinus had first used it and not as synonym for creation,nor for inference, as some theologians defended in the XVIII century