Abstract

LA TEMÁTICA QUE EL NÚMERO 49 de UNIVERSITAS PHILOSOPHICA ofrece a sus lectores gira en torno a Inmanuel Kant, reiterando así la inagotable fecundidad de su filosofar. El genio de Königsberg nutre vigorosamente las conversaciones filosóficas de nuestro siglo a través de lecturas, interpretaciones, críticas y nuevas reflexiones filosóficas que hallan en él respaldo e inspiración sobre los más variados temas.Indagar, inicialmente, con J. Grondin, por qué una obra de tal envergadura como la primera Crítica no trae propiamente, en términos de composición literaria, una conclusión, nos lleva a explorar si realmente existe en ella una verdadera respuesta a la cuestión central sobre posibilidad de la metafísica futura, y una respuesta cercana también al entendimiento común. Asimismo, interrogarse desde el horizonte kantiano por los supuestos ético-políticos de la creación artística, como lo hace enseguida J. S. Ballén, es permitirse explotar el alcance del juicio estético y de la imaginación simbólica en el sentido común, el juicio moral y la filosofía política, dentro de los nuevos escenarios particulares de la reflexión social contemporánea.¿Quién, sino Heidegger, supo entablar por largo tiempo decisivos debates, no sólo en clave fenomenológica sino también en reacción al neokantismo de Cohen, Natorp, Lask en que fue formado, con distintos conceptos y tesis del pensamiento de Kant? J.-F. Courtine traza detalles muy importantes de este itinerario dialógico en torno al significado del tiempo, y muestra cómo tanto la destrucción de la ontología como el método fenomenológico se reclaman legítimos del espíritu crítico de Kant.