Abstract

Wenn es einen letzten Grund gibt, auf dem sich Begriff und Struktur der Subjektivitat aufbauen, muss ein solcher in den Grundlegungen beliebiger Wissenschaften auffindbar sein, die sich mit dem Gegenstand der Subjektivitat befassen, - so auch in humanwissenschaftlichen Konzeptionen wie Psychologie und Psychoanalyse. Von diesem Gedanken lasst sich das vorliegende Buch leiten. Ausgehend von philosophischen und theologischen Gedankengangen Schleiermachers und K. Barths zu den Themen Subjektivitat und Selbstbewusstsein werden Grundlinien einer allgemeinen und einer theologischen Theorie der Subjektivitat aufgezeigt, die in ihrer Qualitat als Letztbegrundung auch fur empirische Ich-Konzepte verbindlich sein konnen; insofern scheint in den sakularen Wissenschaften der theologische Horizont der Transzendenz auf."